dim of conscience แววแห่งมโนธรรม

ผู้แต่ง : สุดารัตน์ น้อยแรม
ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ

มนุษย์เราเริ่มมีแววแห่งความสำนึกทางจริยะตั้งแต่เมื่อใด เป็นเรื่องสุดวิสัยที่จะค้นคว้าหาหลักฐานมายืนยันมให้แน่นอนลงไปได้ในขณะนี้ จากการสังเกตดูความเป็นอยู่ของสัตว์ชั้นสูง เราพบว่ามันดูเหมือนจะรู้จักปฏิบัติจริยธรรมบ้างแล้ว เช่น เราสังเกตเห็นว่า มดและผึ้งมีความเสียสละและความสามัคคี อูฐมีความอดทนรอบคอบ นกรู้จักคิดถึงอนาคตลิงรู้จักอยู่กันเป็นสังคม ช้างรู้จักเชื่อฟังผู้นำ ฯลฯ

แต่ทว่าการปฏิบัติเหล่านี้เป็นไปตามสัญชาตญาณ ยังไม่มีอะไรส่อให้เห็นเลยว่ากระทำไปโดยมีการตรึกตรองล่วงหน้าและตัดสินใจฝืนมโนธรรมได้ เราจึงยังไม่ถือว่าสัตว์เหล่านี้มีคุณธรรมและจริยธรรมอย่างแท้จริงเพราะได้กล่าวไว้แล้วว่า คุณธรรมจริยธรรมเป็นมาตรการของความประพฤติ และความประพฤติจะต้องสมมุติว่ามีมโนธรรม อย่างไรก็ตาม จากการสังเกตดังกล่าวเราสรุปได้ว่าการปฏิบัติที่สอดคล้องกับคุณธรรมจริยธรรมนั้น มีมาก่อนความสำนึกเสียอีก

ดังนั้น ถ้ามนุษย์เราวิวัฒน์มาจากสัตว์จริง มนุษย์เราก็คงได้ปฏิบัติสอดคล้องกับหลักคุณธรรมจริยธรรมมาก่อนโดยสัญชาตญาณ แล้วจึงค่อย ๆ สำนึกขึ้นมาทีละน้อยจนกว่าการปฏิบัติเช่นนั้นเช่นนี้เป็นไปตามหลักคุณธรรมจริยธรรม ถ้าปฏิบัติตรงกันข้ามก็เป็นการละเมิดคุณธรรมจริยธรรม จึงอาจกล่าวได้อย่างกว้าง ๆ ว่า แววแห่งมโนธรรมเริ่มมีในสัตว์ชั้นสูงแล้ว

Leave a comment

Quote of the Course

“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”

~ Kirti Bunchua, 2018