Giovanfrancesco

Mirandola, Giovanni Francesco Pico della โยวันนี ฟรันเชสโค
ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์
ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ

โยวันนี ฟรันเชสโค ปีโคแห่งมิรานโดลา (Giovanni Francesco Pico della Mirandola 1470-1533) เป็นหลานอาของโยวานนี ปีโค แห่งมิรานโดลา (Conte Giovanni Pico della Mirandola 1463-1494) อายุอ่อนกว่าอาเพียง 7 ปี แต่มีอายุยืนหลังอาถึง 39 ปี จึงมีโอกาสพัฒนาความคิดต่อไปอีกมาก

ฟรันเชสโคเป็นบุตรหัวปี มีสิทธิ์ได้ตำแหน่งเจ้านคร แต่ชอบปรัชญาเหมือนอา ปีโคผู้เป็นอาจึงแนะนำให้เรียนปรัชญาที่มหาวิทยาลัยแฟร์รารา จบแล้วถูกพวกน้องชายกีดกันไม่ให้เป็นเจ้านคร ก็ไม่ทุกข์ร้อนอะไร เร่ร่อนหาความรู้เรื่อยไป ในที่สุดชาวเมืองทนความวุ่นวายไม่ไหว พร้อมใจกันเชิญไปรับตำแหน่งตามสิทธิ์ แต่ก็ยังค้นคว้าและเขียนหนังสือปรัชญาต่อไปจนถึงแก่มรณกรรม

ฟรันเชสโคมีนิสัยไม่ชอบเสวนาความคิด จึงไม่ยอมรับและโจมตีปรัชญาอื่นทั้งหมด รับแต่ปรัชญาของเพลโทว์อธิบายศาสนาคริสต์เท่านั้น จึงมีแนวโน้มทางฌานนิยมแบบเพลโทว์ใหม่ ไม่เชื่อเหตุผลบริสุทธิ์และประสบการณ์ เชื่อแต่วิวรณ์และเหตุผลที่สนับสนุนวิวรณ์เท่านั้น

เขียนหนังสือ

-ว่าด้วยการเดาเรื่องราวต่าง ๆ 9 เล่ม (ลต. De rerumpraenotione= On the preknowledge of things) เพื่อต่อต้านโหราศาสตร์

-ว่าด้วยปรีชาญาณของพระเจ้าและของมนุษย์ 2 เล่ม (ลต.De Studio divinae et humanaesapientiae= On the Study of Divine and Human Wisdom) เพื่อต่อต้านปรัชญาอื่น ๆ พิจารณาความเท็จของศาสนาอื่น ๆ

-ความจริงในศาสนาคริสต์ (ลต. Examen vanitatis doctrinae gentium et veritatis Christianae disciplinae= Examination on the Vanity of teaching of The Gentiles and the Truth of the Christian Discipline) เพื่อคัดค้านศาสนาอื่น ๆ

ฟรันเชสโคไม่ยกย่องแอเริสทาเทิล เพราะคิดว่าความรู้ทางผัสสะมิได้ให้ความรู้ว่าวัตถุเป็นอะไร แต่ให้เรารู้แต่เพียงว่าผู้รู้มีสภาพอย่างไรเท่านั้น เหตุผลก็เชื่อไม่ได้ เพราะเป็นเพียงผลผลิตของปัญญาเท่านั้น ความจริงที่แน่นอนก็คือวิวรณ์ซึ่งเข้าใจได้ด้วยการเข้าฌาน จึงยกย่องปรัชญาของเพลโทว์และวิธีปฏิบัติศาสนกิจของซาโวนาโรลา

Leave a comment

Quote of the Course

“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”

~ Kirti Bunchua, 2018