proof from hypothesis พิสูจน์จากสมมุติฐาน

ผู้แต่ง : รวิช  ตาแก้ว

ผู้ปรับแก้ :  กีรติ  บุญเจือ

ชาวเกาะบริเทนภายใต้อิทธิพลความคิดของโรเชอร์ เบเคิน(1220-92) และแฟรงซิส เบเคิน(1561-1626)  มีแนวโน้มที่จะไม่เชื่อว่าปัญญามนุษย์จะมีความสามารถหยั่งรู้ตามลำพังพอที่จะเข้าถึงความจริงที่ใช้เป็นปฐมบทสำหรับการพิสูจน์ด้วยสัจพจน์ได้  แต่ถ้าหากได้สังเกตและทดลองให้มีประสบการณ์เพียงพอ ความสามารถหยั่งรู้ของปัญญาก็จะทำการถอดสิ่งสากล (ตามคำสอนของแอเริสทาเทิล) ใช้เป็นปฐมบทสำหรับพิสูจน์จากสัจพจน์ได้ หรือจะใช้เป็นปฐมบทสำหรับคำนวณหาความจริงตามแนวของไลบ์นิซก็ได้ หรือจะพอใจเรียกผลที่ได้ว่าเป็นสมมุติฐานที่น่าจะเป็นใช้คำนวณตามคติของการพิสูจน์จากสมมุติฐาน (Hypothetico-deductive proof or proof from hypothesis) ก็ได้ กลุ่มนี้เรียกตัวเองว่าสำนักประสบการณ์นิยมซึ่งเป็นหลักสำคัญของขบวนการพุทธิปัญญาและขบวนการวจนศูนย์นิยม  แล้วเรียกกลุ่มทางภาคพื้นยุโรปที่ใช้ปัญญาหยั่งรู้หาปฐมบทที่แน่ใจได้ 100% ว่าเป็นสำนักเหตุผลนิยม

ฝ่ายพิสูจน์จากประสบการณ์มีตัวแทนที่สำคัญ คือ โรเชอร์ เบเคิน(Roger Bacon 1220-92) ;  วีลเลียมแห่งอากเคิม(William of Ockham 1282?-1349) ;  แฟรงซิส เบเคิน(Francis Bacon 1561-1626) ;  จอห์น ลัค(John Locke 1632-1704) ;  ยอร์ช เบิร์กเลย์(George Berkeley 1688-1753)  ซึ่งได้ชื่อพิเศษว่าลัทธิมโนคตินิยมเชิงประสบการณ์ (empirical idealism) ;  เดวิด ฮิวม์(David Hume 1711-76)  ซึ่งได้ชื่อพิเศษว่า ลัทธิประสบการณ์นิยมสุดขั้ว (extreme empiricism) ; เจเรอมิ  เบนเธิม(Jeremy Bentham 1748-1832) ; จอห์น สจ๊วต มิล(John Stuart Mill 1806-73)  ซึ่งได้ชื่อพิเศษว่า ลัทธิประโยชน์นิยม (utilitariamism) ;  เบอร์เทรินด์ รัสเซล(Bertrand Russell 1872-1970)  ซึ่งได้ชื่อพิเศษว่าลัทธิสัจนิยมใหม่ (neorealism) ;  แวลเฟริด  แอร์(Alfred Jules Ayer (1910- )  ซึ่งได้ชื่อพิเศษว่า ลัทธิประสบการณ์นิยมเชิงตรรกะ (logical empiricism)  และลีโอนาร์โด  ดาวีนชี(Leonardo da Vinci 1451-1519) ; ฯลฯ

เป้าหมายหลักของกลุ่มนี้ก็เช่นเดียวกับกลุ่มที่ปลีกตัวจากปรัชญาอัสสมาจารย์ คือ ต้องการแสวงหาวิธีการวิทยาศาสตร์ที่เหมาะสมเพื่อใช้เป็นวิธีการสำหรับการแสวงหาความรู้ทุกอย่างด้วย  เพื่อได้ความจริง

Leave a comment

Quote of the Course

“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”

~ Kirti Bunchua, 2018