อ.ดร.รวิช ตาแก้ว … แนวคิดที่เกี่ยวกับความดีและความงามตามบริบทวัฒนธรรมไทย แนวคิดที่ได้รับอิทธิพลจากอารยธรรมอินเดีย                 วัฒนธรรมไทยได้รับอิทธิพลทางความคิดมาจากอารยธรรมอินเดียสองแนวคิด คือ แนวคิดที่มาจากศาสนาพราหมณ์-ฮินดู และแนวคิดที่มาจากพระพุทธศาสนา ซึ่งกล่าวโดยสรุปได้มีดังนี้ READ MORE

อ.ดร.รวิช ตาแก้ว … แนวคิดทางปรัชญาในโลกตะวันออกมีความเชื่อในเรื่องกฎเกณฑ์ของโลก สามารถแบ่งแนวคิดออกเป็น 2 กลุ่ม คือ 1) กลุ่มที่เชื่อว่าโลกนี้มีพระเป็นเจ้าที่เป็นผู้สร้าง และ 2) กลุ่มที่เชื่อว่าโลกนี้เกิดขึ้นตามกฎเกณฑ์ของธรรมชาติ ไม่มีพระเป็นเจ้าที่เป็นผู้สร้าง แนวคิดทั้งสองกลุ่มมีความเชื่อที่แตกต่างกัน แต่ในทางปฏิบัติเพื่อการค้นหาความรู้ใช้วิธีการคล้ายคลึงกันมาก กล่าวคือ ทั้งสองกลุ่มเน้นที่การประพฤติปฏิบัติตนเพื่อการบรรลุถึงความรู้ มากกว่าการคิดหาเหตุผลด้วยการถกประเด็นปัญหาแล้วจดบันทึกไว้เป็นหลักการหรือทฤษฎี READ MORE

อ.ดร.เอนก สุวรรณบัณฑิต … มนุษย์มีพลังที่สำคัญอย่างหนึ่งคือ พลังคิด (mental powers) ยิ่งมีพลังที่ทำให้คิดได้ไว คิดได้เฉียบแหลม คิดได้ถูกต้อง ก็จะสามารถทะลุทะลวงอุปสรรคต่างๆ ในบททดสอบแห่งชีวิตได้ READ MORE

อ.ดร.เอนก สุวรรณบัณฑิต … การพัฒนาสังคมด้วยปรัชญากระบวนทรรศน์หลังนวยุคในยุคนี้เน้นการเผยแพร่ผ่านอินเตอร์เน็ตเพื่อให้สร้างความเข้าใจร่วมกัน   กระแสโลกาภิวัตน์เป็นเสมือนเครื่องขยายสัญญาณขนาดใหญ่ที่ได้ขยายประเด็นต่าง ๆ ให้มีขนาดที่ใหญ่โตขึ้น คือ ไม่ใช่เป็นเพียงระดับชุมชน สังคม แต่ขยายให้เป็นประเด็นระดับภูมิภาค ประเทศ หรือระหว่างประเทศก็ได้  ดังนั้น การพัฒนาสังคมคุณภาพจึงจะต้องส่งเสริมการจัดการให้ประชาชนมีความรู้ในคอมพิวเตอร์และอินเตอร์เน็ต และเปิดโอกาสให้สามารถเข้าถึงข้อมูลต่าง ๆ อย่างเท่าเทียมกันด้วย  READ MORE

อ.ดร.เอนก สุวรรณบัณฑิต … การใช้และปล่อยให้ ฮาร์ดแวร์ ซอฟต์แวร์ แอพพลิเคชั่นต่างๆ มามีอิทธิพลเหนือมนุษย์ในยุคเทคโนโลยีสารสนเทศที่ถูกสถาปนาให้เป็นยุคใหม่ที่ทรงอิทธิพลต่อวิถีการดำเนินชีวิตของมนุษย์ และได้ทำให้มนุษย์ถูกล้อมกรอบด้วยเทคโนโลยีอย่างสิ้นเชิง  ปัญหาของสังคมก้มหน้าจึงมีอยู่จริงและจะดำเนินไปตราบเท่าที่เทคโนโลยีสารสนเทศยังแวดล้อมมนุษย์ไว้เช่นนี้ โดยในท้ายที่สุดแล้ว เราก็กลายเป็นเพียงทาสของฮาร์ดแวร์และซอฟต์แวร์ที่เพื่อนมนุษย์ของเราผลิตขึ้นมา แทนที่เราจะเป็นนาย เรากลับจะกลายเป็นบ่าวไปอย่างสมบูรณ์แบบ สารัตถะของเทคโนโลยีตามแนวคิดของไฮเดกเกอร์คือ การปิดล้อมสิ่งต่างๆเพื่อให้เกิดประสิทธิภาพที่มากขึ้น และเป้าหมายในการเพิ่มประสิทธิภาพนี้ก็เพียงเพื่อการมีประสิทธิภาพที่มากยิ่งๆ ขึ้นไปอีก (Heidegger, 1977,… READ MORE

พ.อ. ดร.ไชยเดช แก่นแก้ว … ลัทธิปรัชญาเกิดจากการพัฒนาคำตอบของคำถามปรัชญาบนมโนคติหนึ่งๆ อย่างชัดเจน ปัญหาในความคิดของนักปรัชญามี 2 ระดับคือ  ปัญหาระดับสัญชาตญาณเพื่อความอยู่รอด และปัญหาระดับปัญญา เกิดจากการตรึกตรองจนเห็นคำถาม ตอบสนองด้วยคำตอบที่มาจากปัญญา มนุษย์ใช้ปัญญาศึกษาเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นอยู่และดำรงอยู่  ความเป็นจริงทั้งหลายที่เคยมีกล่าวถึงกันมาแล้วทั้งหมดย่อมประกอบด้วยสิ่งในฐานะสิ่งบริสุทธิ์หรือสารัตถะ (essence) กับภู (to-be) หรือการเป็นอยู่ที่บริสุทธิ์ ทั้งที่เป็นกายภาพและที่เกี่ยวข้องกับจิต… READ MORE

ลัทธิรื้อสร้างใหม่กับปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง อ.ดร.เอนก สุวรรณบัณฑิต: ….. ลัทธิรื้อสร้างใหม่ (Reconstruction) เริ่มรู้กันในราวปี 1942 ต่อมา Richard D. Mosier จากหนังสืง The Philosophy of Reconstructionism, Educational Theory 1… READ MORE

อ.ดร.รวิช ตาแก้ว … ปรัชญาวิเคราะห์ (Analytic Philosophy) ญาณวิทยาในสมัยปัจจุบันให้ความสนใจทฤษฎีความหมายเป็นพิเศษตามแนวคิดวิทเกินชทายน์   ทฤษฎีความหมายเท่าที่มีในขณะเวลานี้ จัดกลุ่มได้เป็น 4 กลุ่มทฤษฎี READ MORE