พ.ศ.2568

เกียรติศักดิ์ พานิชพัฒธนกุล., เมธา หริมเทพาธิป., & ชิสา กันยาวิริยะ. (2025). ภาวะผู้นำการเปลี่ยนแปลง: การศึกษาเชิงวิเคราะห์. วารสารสังคมศึกษา ศาสนา และวัฒนธรรม, 6(1), 118–124. (TCI 2) Click

เกียรติศักดิ์ พานิชพัฒธนกุล., เมธา หริมเทพาธิป., & ชิสา กันยาวิริยะ. (2025). ภาวะผู้นำการเปลี่ยนแปลงตามหลักพุทธปรัชญาเถรวาท. วารสารสังคมศึกษา ศาสนา และวัฒนธรรม, 6(1), 135–142. (TCI 2) Click

ชัยโรจน์ นพเฉลิมโรจน์. (2025). การประยุกต์ใช้หลักการทรงงานข้อที่ 13 : ใช้ธรรมชาติช่วยธรรมชาติ. วารสารสถาบันพอดี, 2(1), 50–65. Click

ชัยโรจน์ นพเฉลิมโรจน์. (2025). การประยุกต์ใช้หลักการทรงงานข้อที่ 14 : ใช้อธรรมปราบอธรรม. วารสารสถาบันพอดี, 2(2), 66–77. Click

ชัยโรจน์ นพเฉลิมโรจน์. (2025). การประยุกต์ใช้หลักการทรงงานข้อที่ 15 : “ปลูกป่าในใจคน”. วารสารสถาบันพอดี, 2(3), 60–73. Click

ชัยโรจน์ นพเฉลิมโรจน์. (2025). การประยุกต์ใช้หลักการทรงงานข้อที่ 16 : ขาดทุนคือกำไร. วารสารสถาบันพอดี, 2(4), 57–69. Click

อัครกาญจน์ วิชัยดิษฐ์, & รวิช ตาแก้ว. (2025). การตีความไสยศาสตร์กับการตัดสินใจซื้อสินค้าและบริการที่เกี่ยวกับไสยศาสตร์. วารสารพุทธจิตวิทยา, 10(3), 501-508. (TCI 1) Click

อัครกาญจน์ วิชัยดิษฐ์, & รวิช ตาแก้ว. (2025). ไสยศาสตร์กับการพัฒนาคุณภาพชีวิต. วารสารพุทธจิตวิทยา, 10(1), 45-55. (TCI 1) Click


พ.ศ.2567

จิรวัฒน์ นิติบรมัตถ์ธาดา. (2024). ขวัญ:แนวคิดปรัชญาไทย. วารสารสมาคมปรัชญาและศาสนาแห่งประเทศไทย, 19(2), 1–18. (TCI 2) Click

ชัยโรจน์ นพเฉลิมโรจน์. (2024). การประยุกต์ใช้หลักการทรงงานข้อที่ 1 : ศึกษาข้อมูลอย่างเป็นระบบ. วารสารสถาบันพอดี, 1(1), 38–53. Click

ชัยโรจน์ นพเฉลิมโรจน์. (2024). การประยุกต์ใช้หลักการทรงงานข้อที่ 2 : ระเบิดจากข้างใน. วารสารสถาบันพอดี, 1(2), 46–60. Click

ชัยโรจน์ นพเฉลิมโรจน์. (2024). การประยุกต์ใช้หลักการทรงงานข้อที่ 3 : แก้ปัญหาที่จุดเล็ก. วารสารสถาบันพอดี, 1(3), 33–40. Click

ชัยโรจน์ นพเฉลิมโรจน์. (2024). การประยุกต์ใช้หลักการทรงงานข้อที่ 4 : ทำตามลำดับขั้น. วารสารสถาบันพอดี, 1(4), 34–44. Click

ชัยโรจน์ นพเฉลิมโรจน์. (2024). การประยุกต์ใช้หลักการทรงงานข้อที่ 5 : ภูมิสังคม. วารสารสถาบันพอดี, 1(5), 30–40. Click

ชัยโรจน์ นพเฉลิมโรจน์. (2024). การประยุกต์ใช้หลักการทรงงานข้อที่ 6 : องค์รวม . วารสารสถาบันพอดี, 1(6), 44–57. Click

ชัยโรจน์ นพเฉลิมโรจน์. (2024). การประยุกต์ใช้หลักการทรงงานข้อที่ 7 : ไม่ติดตำรา. วารสารสถาบันพอดี, 1(7), 41–52. Click

ชัยโรจน์ นพเฉลิมโรจน์. (2024). การประยุกต์ใช้หลักการทรงงานข้อที่ 8 : ประหยัด เรียบง่าย ได้ประโยชน์สูงสุด. วารสารสถาบันพอดี, 1(8), 44–55. Click

ชัยโรจน์ นพเฉลิมโรจน์. (2024). การประยุกต์ใช้หลักการทรงงานข้อที่ 9 : ทำให้ง่าย. วารสารสถาบันพอดี, 1(9), 54–68. Click

ชัยโรจน์ นพเฉลิมโรจน์. (2024). การประยุกต์ใช้หลักการทรงงานข้อที่ 10 : ความร่วมมือ. วารสารสถาบันพอดี, 1(10), 48–61. Click

ชัยโรจน์ นพเฉลิมโรจน์. (2024). การประยุกต์ใช้หลักการทรงงานข้อที่ 11 : ประโยชน์ส่วนรวม. วารสารสถาบันพอดี, 1(12), 51–65. Click

ชัยโรจน์ นพเฉลิมโรจน์. (2024). การประยุกต์ใช้หลักการทรงงานข้อที่ 12 : บริการรวมที่จุดเดียว. วารสารสถาบันพอดี, 1(11), 45–58. Click

ธนวัฒน์ จวนแจ้ง, & สิริกร อมฤตวาริน. (2024). การสอนวิทยาศาสตร์ตามแนวคิดปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง. วารสารนวัตกรรมการศึกษาและการวิจัย, 8(3), 1657-1671. (TCI 1) Click

ปราโมท หม่อมศิลา. (2024). คุณภาพชีวิตที่ดีของทหารตามหลักปรัชญากระบวนทรรศน์ 5 . วารสารสถาบันพอดี, 1(2), 32–45. Click

พิบูลย์ ชัชวานิชย์, & เมธา หริมเทพาธิป. (2024). ศึกษาแนวคิดปฏิจจสมุปบาทในพุทธปรัชญาเถรวาท. วารสารพุทธมัคค์, 9(2), 78-89. (TCI 2) Click

สุดารัตน์ น้อยแรม. (2024). เกณฑ์ตัดสินความพอเพียงสำหรับการตัดสินใจซื้ออาวุธยุทโธปกรณ์ที่มีมูลค่าสูง. วารสารสถาบันพอดี, 1(3), 41–54. Click

อัศวิน ฉิมตะวัน, & รวิช ตาแก้ว. (2024). การวางใจให้เป็นกลางในการดำเนินชีวิตเพื่อความสุขตามหลักปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง. วารสารพุทธมัคค์, 9(2), 90-100. (TCI 2) Click

อาทิตย์ สุขอ่ำ, & สิริกร อมฤตวาริน. (2024). การสมรสเท่าเทียมกันในฐานะปรากฎการณ์ทางสังคมตามปรัชญากระบวนทรรศน์หลังนวยุค. วารสารนวัตกรรมการศึกษาและการวิจัย, 8(3), 1641-1656. (TCI 1) Click


พ.ศ.2566

จักรพงษ์ ทิพสูงเนิน. (2023). ความสุขในพุทธปรัชญากับปรัชญากระบวนทรรศน์: การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์ และวิธาน. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร, 11(3), 1184–1193. (TCI 1) Click

จักรพงษ์ ทิพสูงเนิน, รวิช ตาแก้ว, & กีรติ บุญเจือ. (2023). วิธีการสร้างความสุขตามหลักพุทธปรัชญา. วารสารรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฎสวนสุนันทา. 6(1), 74-84. (TCI 2) Click

จิรวัฒน์ นิติบรมัตถ์ธาดา, รวิช ตาแก้ว, & กีรติ บุญเจือ. (2023). การใช้วจีจริยาในสมบัติของผู้ดี. วารสารปรัชญาปริทรรศน์, 28(2), 260-268. (TCI 2) Click

ใจกลั่น นาวาบุญนิยม, รวิช ตาแก้ว, & กีรติ บุญเจือ. (2023). การวิเคราะห์การจัดการเรียนการสอนไตรสิกขาตามแนวคิดปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง. วารสารวิจัยธรรมศึกษา, 6(2), 239-246. (TCI 2) Click

ใจกลั่น นาวาบุญนิยม, รวิช ตาแก้ว, & กีรติ บุญเจือ. (2023). การจัดการเรียนการสอนตามหลักการไตรสิกขาตามทรรศนะปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง. วารสารวิจัยธรรมศึกษา, 6(2), 247-253. (TCI 2) Click

ชุมพล ชนะนนท์, รวิช ตาแก้ว. (2023). การรักษาสัจจะตามแนวคิดปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง. วารสารพุทธมัคค์, 8(2), 80-88. (TCI 2) Click

ชุมพล ชนะนนท์, & รวิช ตาแก้ว. (2024). การตีความสัจจะเพื่อการพัฒนาคุณภาพชีวิตตามแนวคิดปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง. วารสารวิจัยธรรมศึกษา, 6(1), 205-214. (TCI 2) Click

ชิสา กันยาวิริยะ, เมธา หริมเทพาธิป. (2023). ภาวนา 4 ตามหลักปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง. วารสารพุทธมัคค์, 8(1), 27-32. (TCI 2) Click

สุดธินีย์ ทองจันทร์, รวิช ตาแก้ว, กีรติ บุญเจือ, & สิริกร อมฤตวาริน. (2023). สุขภาพองค์รวมตามหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง. พุทธมัคค์, 8(1), 1-11. (TCI 2) Click

สิรินทร์ กันยาวิริยะ, & เมธา หริมเทพาธิป. (2023). การศึกษาเชิงวิเคราะห์พรหมวิหารธรรมตามหลักพุทธปรัชญาเถรวาท. พุทธมัคค์, 8(1), 12-16. (TCI 2) Click

สิรินทร์ กันยาวิริยะ, เมธา หริมเทพาธิป. (2023). การบริหารธุรกิจตามหลักพรหมวิหารธรรม: การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์ และวิธาน. พุทธมัคค์, 8(1), 17-26. (TCI 2) Click

อัศวิน ฉิมตะวัน, & รวิช ตาแก้ว. (2023). การวางใจเป็นกลางกับปรัชญากระบวนทรรศน์. วารสารวิจัยธรรมศึกษา, 6(2), 231-238. (TCI 2) Click


พ.ศ.2565

ชัยโรจน์ นพเฉลิมโรจน์. (2022). องค์รวม : การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์ และวิธาน. วารสารวิจัยธรรมศึกษา, 5(2), 222–230. Click

ชัยโรจน์ นพเฉลิมโรจน์, & เมธา หริมเทพาธิป. (2022). การทำงานอย่างมีความสุขตามหลักการทรงงานของพระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลเดชมหาราช บรมนาถบพิตร. วารสารวิจัยธรรมศึกษา, 5(2), 231–239. Click

ชิสา กันยาวิริยะ, เมธา หริมเทพาธิป. (2022). การศึกษาเชิงวิเคราะห์หลักภาวนา 4ตามหลักพุทธปรัชญาเถรวาท. พุทธมัคค์, 7(2), 229-235. (TCI 2) Click

ลัดดา ไทยปรีชา, กีรติ บุญเจือ, & เมธา หริมเทพาธิป. (2565).กระบวนทรรศน์กับการบริบาลผู้ป่วยระยะสุดท้าย: การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์ และวิธาน. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร, 10(6). 2374-2383. (TCI 1) Click

สุดธินีย์ ทองจันทร์, รวิช ตาแก้ว, กีรติ บุญเจือ, & สิริกร อมฤตวาริน. (2022). การดูแลสุขภาพแบบองค์รวมตามหลักปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง. พุทธมัคค์, 7(2), 236-247. (TCI 2) Click

อาริยา ภู่ระหงษ์, ศศิธร เจตานนท์, ชินวัฒน์ ศาสนนันทน์, & พูนทรัพย์ เศษศรี. (2565). การพัฒนาการตลาดท่องเที่ยวเชิงเกษตรและห่วงโซ่อุปทานท่องเที่ยววิสาหกิจชุมชน บ้านโฉนดชุมชนคลองโยง-ลานตากฟ้า ตำบลลานตากฟ้า อำเภอนครชัยศรี จังหวัดนครปฐม บนฐานทรัพยากรนวัตกรรมชุมชน, วารสารวิชาการศรีปทุม ชลบุรี, 19(1), 146-158. Click


พ.ศ.2564

เจตนิพัทธ์ พิธิยานุวัฒน์, สิริกร อมฤตวาริน, กีรติ บุญเจือ, & เอนก สุวรรณบัณฑิต. (2021). อุเบกขากับปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร,   9(5): 2051-63. (TCI 1) Click

Wasantayanan, C., Bunchua, K., & Takeaw, R. (2021). The Ethical Status of Animals in Perspective of Moderate Postmodern Paradigm: An Analytic, Appreciative and Applicative Study. Parichart Journal , 34(3), 166-181. (TCI 1, ACI) Click

พระปรียะพงษ์ คุณปัญญา, กีรติ บุญเจือ, รวิช ตาแก้ว. (2021). ฆราวาสธรรม 4 ตามหลักปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง. วารสารวิชาการ วิทยาลัยแสงธรรม, 13(1), 126-143. (TCI 2) Click

พระครูโอภาสสราธิคุณ (ชาตรี อาสโภ), สิริกร อมฤตวาริน, กีรติ บุญเจือ, & เอนก สุวรรณบัณฑิต. (2021). พุทธธรรมาภิบาลกับปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร, 9(4): 1444-54. (TCI 1) Click

พระมหาสุริยา สุเมโธ, กีรติ บุญเจือ, & เมธา หริมเทพาธิป. (2021). ทศพิธราชธรรม: การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์และวิธาน. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร, 9(1). 179-186. (TCI 1) Click

ยุทธภัณฑ์ พินิจ, กีรติ บุญเจือ, & รวิช ตาแก้ว. (2564). จริยธรรมคริสเตียนกับปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง. วารสารสังคมศาสตร์และมนุษยวิทยาเชิงพุทธ, 6(5), 157-170. (TCI 1) Click

ศาสวัต มูลสถาน, กีรติ บุญเจือ, & รวิช ตาแก้ว. (2564). การรักเพื่อนบ้านในพระคัมภีร์ภาคพันธสัญญาใหม่ตามทรรศนะปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง. วารสารสังคมศาสตร์และมนุษยวิทยาเชิงพุทธ, 6(7), 115-128. (TCI 1) Click


พ.ศ.2563

ชิสา กันยาวิริยะ, เมธา หริมเทพาธิป, & กีรติ บุญเจือ. (2020). ภาวะผู้นำตามหลักพุทธปรัชญาเถรวาท. วารสารการวิจัยการบริหารการพัฒนา, 10(3), 57-64. (TCI 2) Click

ณัฐสุดา เชี่ยวเวช, กีรติ บุญเจือ, & เมธา หริมเทพาธิป. (2020). อรรถปริวรรตการรักษาศีลแปดตามหลักปรัชญาหลังนวยุค: การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์และวิธาน. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร, 8(1). 257-267. (TCI 1) Click

บรรพตี รำพึงนิตย์, รวิช ตาแก้ว, กีรติ บุญเจือ. (2020). การพัฒนาคุณภาพชีวิตตามหลักปรัชญาปารมิตาในทรรศนะปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง. วารสารการวิจัยการบริหารการพัฒนา. 10(4), 111-118. (TCI 2) Click

พจนา มาโนช, กีรติ บุญเจือ, เอนก สุวรรณบัณฑิต, สิริกร อมฤตวาริน. (2020). มรดกเชิงพลวัตรผ่านกระบวนทรรศน์ 5 กับการแก้ไขทุจริต: การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์และวิธาน. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร,   8(1): 247-56. (TCI 1) Click

สิรินทร์ กันยาวิริยะ, เมธา หริมเทพาธิป, & กีรติ บุญเจือ. (2020). การบริหารธุรกิจตามหลักพุทธปรัชญาเถรวาท. วารสารการวิจัยการบริหารการพัฒนา, 10(2), 171-179. (TCI 2) Click

สุดธิณีย์ ทองจันทร์, เมธา หริมเทพาธิป, & กีรติ บุญเจือ. (2020). การพัฒนาคุณภาพชีวิตผู้ป่วยด้วยหลักปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง. วารสารการวิจัยการบริหารการพัฒนา, 10(1), 31-41. (TCI 2) Click


พ.ศ.2562

กันต์สินี  สมิตพันธ์ุ, & กีรติ บุญเจือ. (2019). ความเป็นหลังนวยุคในข้อคิดคำนึงของสมณสภาเพื่อความยุติธรรมและสันติเรื่อง “กระแสเรียกของผู้นำธุรกิจ”. วารสารวิชาการ วิทยาลัยแสงธรรม, 11(2): 85-97. (TCI 1)

ไชยเดช แก่นแก้ว, & กีรติ บุญเจือ. (2019). การพัฒนาคุณภาพชีวิตตามปรัชญากระบวนทรรศน์หลังนวยุคเป็นความสุขแท้. วารสารมนุษยสังคมสาร (มสส.) คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏบุรีรัมย์, 16(3): 473-483. (TCI 1)

ประพจน์ ตรีจันทร์ทอง, เมธา หริมเทพาธิป, & กีรติ บุญเจือ. (2019).ศึกษาเปรียบเทียบแนวคิดเสรีภาพของคาร์ล มากซ์ กับ ฌอง ปอล ซาตร์. วารสารการวิจัยการบริหารการพัฒนา, 9(3), 32-41. (TCI 2) Click


พ.ศ.2561

ปราโมท หม่อมศิลา, & กีรติ บุญเจือ. (2018). คุณภาพชีวิตของทหารไทยตามหลักปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง: การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์และวิธาน.

สุดารัตน์ น้อยแรม, & กีรติ บุญเจือ. (2018). พระปฐมบรมราชโองการของพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชกับประโยชน์นิยม: การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์และวิธาน. วารสารมนุษยสังคมสาร (มสส.) คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏบุรีรัมย์, 16(3): 21-34. (TCI 1) Click

อาริยา ภู่ระหงษ์, & กีรติ บุญเจือ. (2018). แนวคิดเรื่องผู้เรียนเป็นสำคัญกับการปฏิบัติในประเทศไทย: การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์ วิธาน.


พ.ศ.2560

พระครูธรรมศาสนโฆสิต (ภิญโญ ปานดำรงค์), เมธา หริมเทพาธิป, & กีรติ บุญเจือ. (2017) การตีความมรรคมีองค์๘ ตามหลักหลังนวยุคสายกลาง: การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์ และวิธาน. วารสารบัณฑิตศึกษาปริทรรศน์. 13(2), 110-119. (TCI 1) Click

ศุภชัย ศรีศิริรุ่ง, กีรติ บุญเจือ. (2017). พระพุทธศาสนากับวิทยาศาสตร์ :การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์ และวิธาน. วารสารบัณฑิตศึกษาปริทรรศน์. 13(2), 71-83. (TCI 1) Click


พ.ศ.2559

ชัยโรจน์  นพเฉลิมโรจน์, & กีรติ บุญเจือ. (2016). หลักคุณภาพในโครงการอันเนื่องมาจากพระราชดำริ: การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์ วิธาน.

ตรี บุญเจือ, & กีรติ บุญเจือ. (2016). คนพิการกับการเข้าถึงเทคโนโลยีสื่อสารด้านกิจการกระจายเสียงและโทรทัศน์เพื่อการพัฒนาคุณภาพชีวิต: การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์ วิธาน. วารสารศาสตร์, 9(2), 210-232. (TCI 1) Click

พิชัย สุขวุ่น, & กีรติ บุญเจือ. (2016). กระบวนทรรศน์หลังนวยุคในปรัชญาศิลปะของท่านพุทธทาสภิกขุ: การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์ วิธาน. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฎสุราษฎร์ธานี, 7(3), 33-61. (TCI 1)

วีระชัย ยศโสธร, & กีรติ บุญเจือ. (2016). ความเป็นหลังนวยุคของ นิโคโล มาเคียเวลลิ ตัดสินในหนังสือเจ้าผู้ปกครอง: การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์ วิธาน. วารสารมนุษยสังคมสาร (มสส.) คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏบุรีรัมย์, 14(3): 117-122. (TCI 1) Click

วราภรณ์ พงศ์ธรพิสุทธิ์, & กีรติ บุญเจือ. (2016). จริยธรรมของนักสื่อสารมวลชนหลังนวยุค: การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์ วิธาน. วารสารมนุษยสังคมสาร (มสส.) คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏบุรีรัมย์. 14(2), 133-138. (TCI 1)

ลัดดา ไทยปรีชา. (2019). ศึกษาความสุขตามแนวพุทธปรัชญาเถรวาทของพยาบาล ในโรงพยาบาลสามพราน จังหวัดนครปฐม. พุทธมัคค์, 1(1), 12–16. Click


พ.ศ.2558

ไชยณพล อัคราศุภเศรษฐ์ & กีรติ บุญเจือ. (2015). กระบวนทรรศน์ทางปรัชญาในหนังสือ การปะทะทางอารยธรรมและการจัดระเบียบโลกใหม่ของแซมมวล ฮันทิงทันและความเหมาะสมสำหรับสันติภาพโลกหลังนวยุค. วารสารวิชาการ มหาวิทยาลัยราชภัฎพระนคร. 6(1): 97-107. (TCI 1) Click

พงษ์สีห์ ชุมสาย ณ อยุธยา, & กีรติ บุญเจือ. (2015). ความเป็นหลังนวยุคของเจน เจขับส์ ตัดสินในหนังสือชื่อ The Death and Life of Great American Cities: การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์ และวิธาน. วารสารวิชาการ
มหาวิทยาลัยราชภัฎพระนคร
. 6(1): 169-183. (TCI 1) Click

เมธา หริมเทพาธิป, กีรติ บุญเจือ, &พระมหามฆวินทร์ ปุริสุตฺตโม. (2015). เกณฑ์ตัดสินความจริงตามหลักกาลามสูตร: การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์ และวิธาน. วารสารมนุษยสังคมสาร (มสส.) คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏบุรีรัมย์, 13(3), 69-78. (TCI 1)

รวิช ตาแก้ว, & กีรติ บุญเจือ. (2015). ความหมายของคำ “ดีงาม” ในบริบทวัฒนธรรมไทย. วารสารบัณฑิตศึกษา มหาวิทยาลัยราชภัฎสวนสุนันทา, 8(1), 258-272. (TCI 2)

สิริกร อมฤตวาริน, & กีรติ บุญเจือ. (2015). ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงกับความสุขแท้ตามความเป็นจริง. วารสารบัณฑิตศึกษา มหาวิทยาลัยราชภัฎสวนสุนันทา. 8(2), 259-266. (TCI 2)

เอนก สุวรรณบัณฑิต, & กีรติ บุญเจือ. (2015). สังคมบนฐานความรู้กับสันติภาพ. วารสารมนุษยสังคมสาร (มสส.) คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏบุรีรัมย์, 13(2), 149-159. (TCI 1) Click


พ.ศ.2557


พ.ศ.2556

พัชนี พงษ์เพียรสกุล, & กีรติ บุญเจือ. (2013). กระบวนทรรศน์ของเดรอคเคอร์ ตัดสินจากหนังสือ Inside Drucker’s Brain  เรียบเรียงโดยเจฟเฟรย์ เอ เครมส์: การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์ และวิธาน. วารสารวิชาการ วิทยาลัยแสงธรรม. 5(1), 106-128. (TCI 1)



Quote of the Course

“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”

~ Kirti Bunchua, 2018