Anaximander of Miletus อแนกเสอแมนเดอร์
ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว
ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ
อแนกเสอแมนเดอร์ (ก.ค.ศ.610?-545) เป็นลูกศิษย์ของเธลิสในสำนักปรัชญาแห่งเมอลีเถิส (Miletus) ยอมรับความคิดของอาจารย์ว่า เอกภพมีกฎเกณฑ์ในตัวเองเป็นจักรวาล (cosmos) เราจะอธิบายเหตุการณ์ทั้งหลายในธรรมชาติได้ด้วยกฎเกณฑ์ของธรรมชาติเอง เรารู้กฎเกณฑ์ของธรรมชาติได้โดยรู้ปฐมธาตุและกฎการเปลี่ยนแปลง แต่ไม่เห็นด้วยกับเธลิสว่าน้ำเป็นปฐมธาตุ เพราะคิดว่าน้ำไม่น่าจะเป็นวัตถุดิบแรกของเอกภพ เนื่องจากน้ำเป็นของสำเร็จรูปอย่างหนึ่งแล้ว ปฐมธาตุจะต้องเป็นวัตถุดิบแรกจริง ๆ คือเป็นอะไรสักอย่างที่ยังไม่มีลักษณะของการเป็นของสำเร็จรูปเลย ควรเป็นของกลาง ๆ ที่พร้อมจะเป็นอะไรก็ได้ อแนกเสอแมนเดอร์จึงคิดว่าปฐมธาตุน่าจะเป็นสารไร้รูป(formless material) ซึ่งมีอยู่เต็มท้องฟ้า ไม่อาจจะกำหนดได้ว่ามีปริมาณสักเท่าใด จึงเรียกชื่อได้อีกอย่างหนึ่งว่า อนันต์ (กร. apeiron = boundless, infinity)คำภาษากรีก apeironอาจจะหมายถึงการไม่มีความจำกัดในปริมาณก็ได้ หรือในคุณภาพคือยังระบุไม่ได้ว่าเป็ยอย่างไรก็ได้ ซึ่งก็สันนิษฐานได้ว่าอแนกเสอแมนเดอร์น่าจะต้องการให้มีความหมายทั้ง 2 อย่าง
อย่างที่ 1 เป็นสารไร้รูปเพื่อจะเป็นฐานบริสุทธิ์ให้รับรูปใดหรือคุณสมบัตใดก็ได้อย่างไม่รู้จักจบ และจากฐานบริสุทธิ์จะแปรเป็นสารสักกี่ชนิดและเท่าใด ๆ ก็ยังมีฐานบริสุทธิ์เหลืออยู่เสมอ
อย่างที่ 2 เป็นเนื้อสารที่ไม่มีขอบเขตในปริมาณซึ่งก็ต้องถือว่าสารดังกล่าวมีปริมาณไม่จำกัด คือแปรเป็นสารมีรูปไปสักเท่าใด ๆ ก็ไม่มีวันหมดสิ้น และสิ่งอื่นจะแปรสภาพมาเป็นสารไร้รูปสักเท่าใด ๆ (infinity) ก็ไม่มีวันจะอิ่มตัวเช่นกัน
สารไร้รูปเป็นสิ่งนิรันดร ไม่มีจุดเริ่มต้น และจะมีอยู่เช่นนี้เรื่อยไป
ชะตา (Fate) ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงชะตาแทรกอยู่ในทุกสิ่ง เพื่อควบคุมทุกสิ่ง คือสิ่งที่เธลิสเรียกว่าเทพนั่นเอง

Leave a comment

Quote of the Course

“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”

~ Kirti Bunchua, 2018