จริยธรรมลัทธิซาฟเฝิสม์

ผู้แต่ง : เอนก  สุวรรณบัณฑิต

ผู้ปรับแก้ :  กีรติ  บุญเจือ

 

บ่อเกิด เดิมเมื่อชาวกรีกเริ่มเต้นหลักแหล่ง ได้ยึดการเกษตรเป็นอาชีพหลักทุกคนรักและเสียสละเพื่อร่วมมือกันปกปักรักษาที่ดินทำกินของตน ต่อมาเมื่อทำการค้าร่ำรวยก็แข่งขันแสวงหาอำนาจในนครัฐของตนและระหว่างนครรัฐ เพื่อกุมอำนาจทางการค้าเทียบได้กับสภาพของสมัยปฏิวัติอุตสาหกรรมในยุโรป ปรัชญาลัทธิซาฟฟิสท์นับได้ว่าเป็นตัวแทนของสมัยกรีกรุ่งเรืองทางการค้าได้เป็นอย่างดี นักปรัชญาของลัทธินี้ได้มีโอกาสเดินทางท่องเที่ยวหาประสบการณ์ไปหลายหัวเมืองได้เห็นความหลากหลายในมาตรการเดียวตายตัวสำหรับทุกคน

เพรอแทกเกอเริส (Protagoras,ก.ค.ศ.๔๘๐- ๑๐) เป็นเจ้าของสูตรว่า “คนเป็นมาตรการวัดทุกสิ่ง” (Man is the measure of all things) ซึ่งกลายเป็นสูตรพื้นฐานของลัทธิซาฟฟิสท์และเป็นมาตรการจริยะ สูตรนี้หมายความว่า คนแต่ละคนเป็นมาตรการตัดสินความประพฤติของตนเองโดยความรู้สึกชอบหรือไม่ชอบ ใครทำตามที่ตนชอบเรียกได้ว่าทำดีและเป็นคนฉลาด ถ้าต้องฝืนใจทำสิ่งที่ตนเองไม่ชอบถือได้ว่าไม่ดีและเป็นคนโง่ เพรอแทกเกอเริสอ้างเหตุผลว่า จากการท่องเที่ยวไปในที่ต่าง ๆ พบว่ามาตรการจริยะมีต่าง ๆกันหลายแบบ ต่างก็มีเหตุผลยกมาอ้างสนับสนุนได้เป็นแควด้วยกันทั้งนั้น ไม่อาจ ตัดสินใจได้ว่ามาตรการใดดีกว่ามาตรการใด คนฉลาดจึงควรเลือกทำตัวตามที่ตัวเองชอบคนอื่นเป็นเรื่องของคนอื่นที่จะเลือกทำตามที่แต่ละคนชอบ

เธรอซีมเมอเคิส (Tharsymachus, ศต.๕-๔ ก.ค.ศ.) สอนว่า มาตรการจริยะเท่าที่ถือกันอยู่ล้วนถูกกำหนดขึ้นโดยผู้มีอำนาจ เพื่อรักษาผลประโยชน์ของตนเองตามที่แต่ละคนเห็นควร ผู้อยู่ใต้อำนาจพลอยถือตามด้วยความเกรงกลัวในระยะแรก ต่อมาก็กลายเป็นความเคยชินจึงยอมรับโดยดุษฎี

Leave a comment

Quote of the Course

“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”

~ Kirti Bunchua, 2018