Category: ญาณปรัชญา


  • Kant on religiosity

    Kant on religiosity ความต้องการศาสนาของคานท์ ผู้แต่ง : เมธา หริมเทพาธิป ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ เรื่องศีลธรรมและศาสนานั้น คานท์ (Immanuel Kant 1724-1804) เชื่อว่าเราสามารถรู้ได้โดยใช้เหตุผลปฏิบัติ (practical reason)… READ MORE

  • Kant from Hume

    Kant from Hume คานท์จากฮิวม์ ผู้แต่ง : เมธา หริมเทพาธิป ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ คานท์ (Immanuel Kant 1724-1804) เป็นชาวเยอรมันและเป็นหัวเลี้ยวหัวต่อระหว่างนวยุคภาพสุดขั่วกับการเริ่มหลังนวยุคภาพ มีความรู้กว้างขวางรอบด้านและคิดลึก มีความเชื่อมั่นในศาสนา แต่ก็เทิดทูนเหตุผลเหนือสิ่งใด… READ MORE

  • Kalamasutta and postmodern ethic

    Kalamasutta and postmodern ethic กาลามสูตรกับจริยธรรมหลังนวยุค ผู้แต่ง : ศุภชัย ศรีศิริรุ่ง ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ แม้กาลเวลาจะผ่านพ้นมานานถึง 2500 กว่าปีแล้วก็ตาม หลักกาลามสูตรที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่ชาวกาลามะ ที่เกสปุตตนิคม แคว้นโกศลก็ยังคงเป็นหลักญาณปรัชญาที่สามารถนำมาใช้ประโยชน์ได้จริงในการตรวจสอบข้อมูลข่าวสารต่าง ๆ… READ MORE

  • Ipse Dixit criticizing

    Ipse Dixit criticizing วิจารย์การอ้างเหตุผลผิดแบบอ้างอำนาจบาตรใหญ่ ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ การวิจารณ์เป็นการสร้างสรรค์ให้เกิดความคิดที่จะปรับปรุงแก้ไขสิ่งที่บกพร่องให้ดีขึ้นมีเหตุผลในการเลือกการวิจารณ์ในแบบต่าง ๆ ได้ถูกต้อง การวิจารณ์ที่ดีนั้นจะสะท้อนให้เห็นถึงการพินิจพิจารณาอย่างลึกซึ้งของผู้วิจารณ์ที่มีต่อความต้องการของผู้ถูกวิจารณ์ในเรื่องที่เกี่ยวกับการนับถือตนเอง การได้รับการยอมรับนับถือ ความน่าเชื่อมั่นและการเห็นด้วยหรือไม่ของบุคคลอื่นผู้วิจารณ์ไม่ควรอย่างยิ่งที่จะมองข้ามศักดิ์ศรีหรือความสำคัญของผู้ถูกวิจารณ์ การแสดงความโกรธเยาะเย้ยหรือขบขันต่อความผิดพลาดของผู้ถูกวิจารณ์จะไม่เป็นการสร้างสรรค์ใด ๆทั้งสิ้น… READ MORE

  • intuition

    intuition, truth of อัชฌัตติกญาณกับความจริง ผู้แต่ง : ศุภชัย ศรีศิริรุ่ง ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ “เหนือเหตุผลขึ้นไป มีใจซึ่งตัดสินได้ดีกว่าเหตุผล ความรู้ที่ใจเข้าถึงเป็นความรู้แน่นอน แม้ไม่เป็นวิชาการก็ตาม” มุมมองคติดังกล่าวของ ปัสกาล (Blaise Pascal1623-1662)… READ MORE

  • interpretation by paradigms

    interpretation by paradigms การตีความด้วยกระบวนทรรศน์ ผู้แต่ง : ศุภชัย ศรีศิริรุ่ง ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ เรื่องการตีความนั้นมิใช่เรื่องใหม่แต่เป็นเรื่องสำคัญของมนุษย์นับตั้งแต่ยุคดึกดำบรรพ์มาแล้ว ตั้งแต่มนุษย์คนแรกที่เริ่มรู้จักคิด ก็ต้องคิดผ่านภาษา เมื่อเริ่มต้นมีภาษาใช้ ก็ต้องมีการตีความเพื่อความเข้าใจและสื่อสารกันรู้เรื่อง มนุษย์กับภาษาและการตีความจึงวิวัฒน์ด้วยกันมาตลอดประวัติศาสตร์อันยาวนานของมนุษยชาติ มนุษย์จะตีความปรากฏการณ์ต่าง ๆ… READ MORE

  • intention and effect

    intention and effect เจตนากับผล ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ปัญหา การกระทำที่เป็นความประพฤติย่อมมีเจตนา คือ ชี้แจงได้ว่าเพราะอะไรหรือเพื่ออะไร เจตนาจึงได้แก่ความตั้งใจให้การกระทำเกิดผลอย่างไรนั่นเอง เช่น ขับรถเร็วเพื่ออวดศักดานับเป็นเจตนาเลว ขับรถเร็วเพื่อช่วยชีวิตคนป่วยนับเป็นเจตนาดี… READ MORE

  • intensionalistic education of philosophy

    intensionalistic education of philosophy การศึกษาปรัชญาแบบเติบโต ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ความก้าวหน้าแบบเติบโต (intensionalistic progress) เป็นข้อสรุปจากความเชื่อว่า ความรู้ของมนุษย์ไม่เป็นระบบตายตัว วัตถุแห่งความรู้ทั้งหมดคือ จักรวาลแห่งความรู้… READ MORE

Quote of the Course

“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”

~ Kirti Bunchua, 2018