Sartre’s Being and Nothingness ซาตร์ว่าด้วยภาวะกับอภาวะ ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ความเป็นจริงมีเท่าที่ปรากฏแก่ผัสสะ ไม่มีอะไรอยู่เบื้องหลังปรากฏการณ์ ปรากฏการณ์แสดงตัวเองเท่านั้น ไม่แสดงอะไรอื่นนอกหนือไปจากตัวเอง ไม่มีปรมัตถ์ตามความหมายของคานต์ ปรมัตถ์ก็คือปรากฏการณ์นั้นเอง ฮุสเซิร์ลพบวิธีถูกต้อง … READ MORE
สิ่งต่างๆ ทั้งหลายเป็นอะไร มีจุดหมายอะไร และมีคุณค่าอะไรเหล่านี้ ล้วนแต่ขึ้นอยู่กับมนุษย์ทั้งสิ้น READ MORE
Sartre on Freedom ซาตร์ กับเสรีภาพ ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ มนุษย์ถูกทอดทิ้งให้สร้างตัวเอง ทั้งนี้ ก็เพราะว่าพระเจ้าเป็นเพียงสมมติฐานของคนโบราณ เมื่อมนุษย์พบความจริงว่าไม่มีพระเจ้า สารัตถะและความตายตัวทั้งหลายซึ่งเป็นผลสรุปของพระจ้าก็หายวับไปพร้อมพระเจ้า มนุษย์จึงพบว่า … READ MORE
Roger Bacon โรเจอร์ เบเคิน ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ โรเจอร์ เบเคิน 1214 -1292 ) เกิดที่อิสเชลเทอร์ (IIchertre ) ประเทศอังกฤษ… READ MORE
religious Scripture’s paradigm กระบวนทรรศน์ของคัมภีร์ศาสนา ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ศาสนาโบราณอยู่ในช่วงที่มนุษย์อยู่ในสังคม มีกฎมีเกณฑ์ปกครองกันเป็นรัฐหรืออาณาจักร มีกฎหมายปกครอง มีประมุขของชาติประกอบด้วยอำนาจสมบูรณ์ในการปกครอง ส่วนในเรื่องของศาสนานั้น บางแห่งกษัตริย์ก็ประกาศตนเป็นเบื้องบนเสียเองอย่างเช่นในประเทศอียิปต์ บางแห่งก็ประกาศตนเป็นผู้แทนของเบื้องบน อย่างเช่นในประเทศยูเดีย… READ MORE
reconstructionism ลัทธิรื้อสร้างใหม่ ผู้แต่ง : ศุภชัย ศรีศิริรุ่ง ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ กระแสความเป็นไปของแนวคิดแบบหลังนวยุคนั้นมีการแปรเปลี่ยน ต่อเนื่องกันไปได้เรื่อย ๆ ไม่สิ้นสุด โดยในระยะแรกเริ่มเป็นการต่อต้านกระแสนวยุคและลัทธินวยุคนิยม (modernism) ที่เชื่อใจนวจนศูนย์ ด้วยวิธีขัดแย้ง โจมตีนักปรัชญาทุกคนที่ยังเชื่อในระบบเครือข่ายนวจนศูนย์ทุกรูปแบบตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน… READ MORE
|
การฟื้นฟูวัฒนธรรมกรีกอิ่มตัวแล้ว ไม่รู้จะฟื้นฟูอะไรขึ้นมาอีกแล้ว และที่ฟื้นฟูขึ้นมาใช้แล้วก็ได้ผลไม่ถึงขั้นน่าพอใจ แต่กลับทิ้งปัญหาไว้ให้แก้ไขมากมาย READ MORE
คนเราปฏิบัติตามกฎหมายก็เพราะเห็นเหตุผลทางปรัชญาว่าควรปฏิบัติ READ MORE
“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”
~ Kirti Bunchua, 2018
Philosophy is the study of the mind (intellect) and it outcomes.