ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงอปท. (9) กีรติ บุญเจือ บัว 5 เหล่ากับราชปรัชญา ราชปรัชญาดังได้สาธยายมาแล้วข้างต้น เมื่อได้มีโอกาสนำมาเสนอต่อมวลประชาชนชาวสยามตามพระเจตนาของพระบรมราชโองการโดยอาศัยอปทนิวส์มาตามลำดับแล้วและจะเสนอต่อไปตามลำดับนั้น ก็เชื่อว่าได้มีผู้อ่านและนำเอาไปเล่าขานกันต่อๆไปพอสมควร แต่จะได้ผลสักแค่ไหน ก็ต้องทำใจตามคำเตือนสติให้กำลังใจผู้เผยแผ่การทำดีมีสุขทั้งหลาย รวมทั้งผู้ตั้งใจเผยแผ่การทำดีมีสุขตามพระปฐมบรมราชโองการตลอดจนถึงปรัชญาเศรษฐกิจของพระองค์ท่านด้วย แม้พระโอวาทของตถาคตเองก็สนับสนุนคตินี้ จึงได้เกิดทฤษฎีบัวขึ้นมาว่า 1.บัวเหนือน้ำ ได้แก่ ผู้ที่ปฏิบัติตามพระราชดำริเศรษฐกิจพอเพียงและมีความสุขตามพระราชปณิธานในพระปฐมบรมราชโองการอยู่แล้วเป็นปรกติ เพียงแต่อาจจะยังไม่เคยได้ยินได้ฟังคำชักชวนและชี้แจง ครั้นได้มีโอกาสรับฟังเข้า ก็รู้สึกปลื้มปีติยินดีชื่นชมในพระบารมีและพร้อมที่จะอุทิศตนเพื่อตอบสนองพระนโยบายอย่างเต็มใจ… READ MORE

ปรัชญาภิรมย์ (30)  กีรติ บุญเจือ ลองจับเพลโทว์กับแอร์เริสทาทเถิลมาคุยกันดู             แฟนคลับ: ไหนท่านอาจารย์ว่าจะจับเพลโทว์(Plato)กับแอร์เริสทาทเถิล(Aristotle)มานั่งจับเข่าคุยกันให้พวกเราฟังเล่นเพลินๆ ไหนลองทำให้ดูซิคะ ผม:ครับ วันนี้แหละครับ ได้ฟังคารมของ 2 ปราชญ์ที่อ้างนามมานี้แน่ๆ หลับตาตั้งสติดีๆนะครับ หลับตา เพี้ยง! มาแล้วครับ เพลโทว์: ผมว่าพวกเราชาวกรีกนี่โชคดีจริงๆที่ใช้ภาษากรีกมาตั้งแต่ปู่ย่าตาทวดและตั้งแต่ไหนๆมาช้านานไม่รู้นานเท่าใดแล้ว… READ MORE

ปรัชญาภิรมย์ (29) กีรติ บุญเจือ แอร์เริสทาทเถิลคิดได้ยังไง แฟนคลับ:แอร์เริสทาทเถิล(Aristotle) เป็นตัวอย่างของชาวอารยันผู้ใช้ภาษาอารยันแต่เกิดจนตายและคิดตามไวยากรณ์ระดับลึกได้เนี้ยบมาก ใช่ไหมคะ ผม: แอร์เริสทาทเถิล ที่ออกเสียงกันแบบไทยๆว่าอาริสโตเติล เป็นชาวกรีกเต็มตัว มีชีวิตในสมัยที่ภาษากรีกพัฒนาไวยากรณ์ระดับลึกถึงขีดสุดก่อนที่ไวยากรณ์ระดับผิวพื้นจะค่อยๆพัฒนาขึ้นมาครอบงำ แอร์เริสทาทเถิลคิดตามโครงสร้างของไวยากรณ์ลึก เดินตามขั้นตอนของกระบวนความคิดของปัญญา แสดงออกด้วยศัพท์ภาษากรีกเท่าที่มีให้ใช้ได้ในขณะนั้น เรียกว่าระบบปรัชญาของแอร์เริสทาทเถิลในกระบวนทรรศน์ที่ 2  เอาละครับ ผมเสนอตัวอย่างปรัชญากระบวนทรรศน์ที่… READ MORE

ปรัชญาภิรมย์ (28) กีรติ บุญเจือ โซสซืร์คิดได้ยังไง ผม: ถ้าจำไม่ผิด ปรัชญาภิรมย์ได้เสนอตัวกล่อมอารมยณ์ชาวต่วย-ตูนมาเป็นเวลาปีครึ่งแล้ว นับเรื่องได้ 27เรื่อง ตอนแรกๆอ่านงงไปก็งงมา โงนไปก็โงนมา เงกไปก็เงกมา จับต้นชนปลายไม่ค่อยได้ มาถึงเวลานี้คิดว่าพอจะจับเค้าได้พอสมควรแล้วละครับ เค้าความก็เห็นจะไม่พ้นว่ารู้ความเป็นคนในตัวคนและในสังคมดีขึ้นทีละน้อยๆ แก่นแท้(authentic core)ของมนุษย์ก็คือปัญญา ปัญญาเป็นเรื่องของตัวใครตัวมัน ของใครของมัน… READ MORE

ปรัชญาภิรมย์ (27) กีรติ บุญเจือ ความมหัศจรรย์ของ Verb To BE ในภาษาอารยัน TO BE มีความสำคัญน้อยในภาษาไทย เราอาจจะพูดภาษาไทยทั้งวันโดยไม่ต้องใช้คำ  “เป็น” แม้แต่สักครั้งเดียวก็ยังได้ แทนที่จะพูดว่า “ปลาเป็นๆ” ก็เลี่ยงไปพูดใหม่ได้ว่า “ปลาไม่ตาย” หรือ”ปลาที่ยังว่ายน้ำได้” … READ MORE