ปรัชญาภิรมย์(31) กีรติ บุญเจือ แอร์เริสทาทเถิลเป็นนักปรัชญาค้างฟ้า แฟนคลับ: สังเกตได้นะคะว่า ไม่ว่าจะเรียนวิชาใด หากมีการเกริ่นนำ ท้าวความถึงความเป็นมา จะต้องกล่าวถึงแอร์เริสทาทเถิล(Aristotle)ว่าได้มีการกล่าวถึงเนื้อหาของวิชานั้นว่าอย่างไร แอร์เริสทาเถิลทำไมถึงได้เก่งอย่างนั้นคะ รู้ได้อย่างไรล่วงหน้าตั้ง 2,000 กว่าปีว่าในอนาคตจะมีการศึกษาวิชาต่างๆเหล่านั้น ในสมันนั้นมีการสอนวิชาต่างๆอย่างสมัยนี้แล้วหรือคะ ผม: มีบางวิชาเท่านั้นแหละครับที่มีโรงเรียนสอนเพื่อรู้ไปประกอบอาชีพโดยตรง เช่น โรงเรียนกฎหมายเพื่อเป็นนักการเมือง โรงเรียนศาสนาเพื่อสอนเรื่องเทพ… READ MORE

ราชบัณฑิตเสวนา (91) กีรติ บุญเจือ วิจัยบูรณาการสมบูรณ์ ห้วงนี้ผมออกต่างจังหวัดบ่อย ในนามของคณะทำงานของสถาบันสหวิทยการในสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ ซึ่งราชบัณฑิตยสภารับสนองพระนโยบาย ปัญหาที่ต้องไปชี้แจงก็คือ วิจัยอย่างไรให้เป็นสหวิทยการแบบบูรณาการสมบูรณ์ ต้องเริ่มด้วยปรัชญาครับก็จะเห็นชัด เป็นธรรมชาติของมนุษย์เหมือนกันทุกคนว่าทำอะไรต้องการความสุขแท้ ความสุขแท้ของมนุษย์คือการได้ตอบสนองสัญชาตญาณของปัญญาคือ การสร้างสรรค์ ปรับตัว ร่วมมือและแสวงหา สัญชาตญาณอื่นจะตอบสนองได้อย่างมีความสุขแท้ก็โดยตอบสนองนโยบายของปัญญาเท่านั้น มันเป็นสัจธรรมความจริงที่ไม่เข้าใครออกใคร เพราะมันอยู่ในธรรมชาติของมนุษย์ ใครทำใครได้… READ MORE

ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงอปท. (14) กีรติ บุญเจือ ความสุขแท้นั้นเป็นฉันใด เราได้นิยามกันไว้ว่า ความสุขคือการได้ทำตามสัญชาตญาณ ปราชญ์แอร์เริสทาทเถิล(Aristotle) ได้จำแนกสัญชาตญาณของมนุษย์(human instinct,appetitus)ออกไว้เป็น 4 ระดับ คือ ระดับสสารเช่นก้อนหิน ระดับพืช ระดับอารักขายีน และระดับปัญญา มนุษย์มีส่วนหนึ่งเป็นสสารและอยู่ภายใต้กฎเกณฑ์ของสสารอย่างเต็มที่ จึงบางครั้งอยากจะหาความสุขอย่างก้อนหิน คืออยู่เฉยๆเงียบๆไม่ต้องการให้ใครรบกวน… READ MORE

ซอกแซกหามาเล่า (236) กีรติ บุญเจือ คัมภีร์ก่อนคัมภีร์ในคริสตจักร             เป็นที่รับรู้กันเชิงประวัติศาสตร์คริสตศาสนาว่า คัมภีร์จริงๆของศาสนาคริสต์โดยเฉพาะที่เรียกว่าคัมภีร์พันธสัญญาเดิมนั้น เริ่มเป็นตัวเป็นตนขึ้นเมื่อสิ้นศตวรรษที่ 1 โดยไม่มีการรับรองอย่างเป็นทางการ ผู้มีศรัทธาในพระเยซูต่างกระหายอยากรู้ว่าพระเยซูได้สอนและได้ทำอะไรไว้บ้าง มีข้อเขียนใดกล่าวถึงเรื่องนี้ก็รับไว้ก่อน พอใจก็เชื่อว่าใช่ ไม่พอใจก็ว่าไม่ใช่ ฟังผู้รู้ก็ต้องใช้วิจารณญาณประเมินดูว่าใช่หรือไม่ใช่ เพราะผู้รู้เองประเมินไม่ตรงกัน ผู้รู้น้อยย่อมต้องเชื่อผู้รู้มากกว่า แต่ก็ต้องมีมาตรการของตัวเองคอยวิพากษ์ขั้นสุดท้ายว่าผู้รู้นั้นๆประพฤติตรงกับที่สอนหรือไม่ ถ้าไม่ตรงก็ไม่น่าเชื่อถือ… READ MORE

ซอกแซกหามาเล่า (235) กีรติ บุญเจือ ซอกแซกรู้มาว่าชาวคริสต์ช่วยกันสร้างคัมภีร์ก่อนมีคัมภีร์             เมื่อพระเยซูถูกตรึงสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนตอนบ่าย3โมงของวันศุกร์ (มีผู้คำนวณว่าน่าจะตรงกับวันที่7 เมษายน ค.ศ.30) โดดเดี่ยว มีพระมารดากับสาวกสาวิกาไม่กี่คนอยู่ดูใจจนถึงเวลาปลงพระศพในคูหาที่อยู่ใกล้เคียง ต่อจากนั้น40วัน (น่าจะเป็นวันพฤหัสที่ 18 พฤษภาคม ค.ศ.30 เปโตรรวบรวมเพื่อนสาวกได้12ท่านและสานุศิษย์ประมาณ 500 ท่านศึกษาบทบาทของพระเยซูและวางแผนเผยแผ่โดยเรียกว่าข่าวดีแบบจับเสือมือเปล่ากล่าวคือปากเปล่าจากความทรงจำ… READ MORE