Featured

The Latest


  • Descartes on self-knowing

    Descartes on self-knowing เดการ์ตกับการรู้ตัวเอง ผู้แต่ง : เมธา หริมเทพาธิป ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ เดการ์ตในDiscourse on Methods(บทภาษาว่าด้วยวิธีการต่าง ๆ) และMeditations(ข้อคิดคำนึง) แนะให้เริ่มความคิดทุกอย่างจากความสงสัยสากล (universal doubt)… READ MORE

  • Descartes on pure philosophy

    Descartes on pure philosophy ปรัชญาบริสุทธิ์ของเดการ์ต ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ปัญหาที่ครอบงำจิตใจของเดการ์ตอยู่ตลอดเวลาก็คือ ต้องการเชื่อทั้งเรื่องจิตและสสาร แต่ก็คิดว่าจิตกับสสารเป็นคนละเรื่อง อยู่คนละมิติ ในด้านอภิปรัชญามีกฎที่เป็นระบบเครือข่ายควบคุมอยู่คนละระบบ ไม่ก้าวก่ายกัน ไม่โยงใยถึงกัน… READ MORE

  • Descartes on philosophy of God

    Descartes on philosophy of God เดการ์ตกับปรัชญาพระเจ้า ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ เดการ์ตมีทรรศนะทางปรัชญาต่อพระเจ้าว่า 1) รับรองความมีอยู่ของตัวฉันและสสาร 2) รับรองความจริงของความรู้ที่แจ่มแจ้งและชัดเจน 3)… READ MORE

  • Descartes on knowing the external

    Descartes on knowing the external เดการ์ตกับการรู้สิ่งภายนอก ผู้แต่ง : เมธา หริมเทพาธิป ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ เราสังเกตเห็นว่าการรู้วัตถุภายนอกง่ายกว่าการรู้ตัวเราเอง เหมือนผงเข้าตาคนอื่นเราช่วยเขี่ยออกได้ง่ายกว่าเขี่ยผงในตาของเราเอง แต่ปัญหามีอยู่ว่าเราจะรู้อย่างไรว่าความรู้นั้นตรงกับความเป็นจริง เรามีความแน่ใจได้จากไหน ถ้าเป็นตัวของเราเองยังรู้สึกว่าแน่ใจได้ง่ายกว่า แต่วัตถุภายนอกเป็นคนละส่วนกับผู้รู้… READ MORE

  • Descartes on justification for credibility

    Descartes on justification for credibility การทำความน่าเชื่อชอบธรรม ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ เดการ์ตเสนอวิธีคิดชนิดค้ำประกันความน่าเชื่อโดยเลียนแบบวิธีพิสูจน์ทฤษฎีเรขาคณิต คือ ให้เริ่มจากปฐมบทที่แจ่มแจ้งชัดเจนที่ไม่มีใครจะสงสัยได้เลย ต่อจากนั้นก็ดำเนินการพิสูจน์ชนิดที่แน่ใจได้ว่าพิสูจน์ได้ถึงไหนก็แน่ใจได้ถึงนั่น นอกจากนั้นให้ถือว่าเป็นการเดาที่ยังไม่รับรอง ด้วยวิธีนี้เดการ์ตแน่ใจว่า… READ MORE

Quote of the Course

“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”

~ Kirti Bunchua, 2018