สาเหตุแห่งการเปลี่ยนแปลงอันสำคัญทางปรัชญามาจากการที่วิชาการต่าง ๆ แยกตัวจากปรัชญาไปตั้งตัวเป็นวิชาอิสระนั่นเอง READ MORE
second paradigm of Mesopotamia กระบวนทรรศน์ที่ 2 ในเมโสโพเทเมีย ผู้แต่ง : เอนก สุวรรณบัณฑิต ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ชาวแบบิโลเนียสังเกตท้องฟ้าจนเข้าใจวัฏจักรของการเปลี่ยนแปลงตำแหน่งของดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดาวเคราะห์ ว่าเคลื่อนติดไปกับครอบฟ้าก็จริง แต่ก็เปลี่ยนตำแหน่งไปวันละนิด… READ MORE
second paradigm of Bible กระบวนทรรศน์ที่ 2 ของไบเบิล ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ หนังสือเล่มแรกที่บันทึกวิจารณญาณของชาวยิว ได้แก่ คัมภีร์ไบเบิลพันธสัญญาเดิม (The Old… READ MORE
second paradigm of ancient Greece กระบวนทรรศน์ที่ 2 ของกรีซ ผู้แต่ง : เอนก สุวรรณบัณฑิต ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ สมัยมหากาพย์ (ก.ค.ศ.1200-600) ได้มีการเรียบเรียงวิจารญาณแรก ๆ… READ MORE
second paradigm in Egypt กระบวนทรรศน์ที่ 2 ในอียิปต์ ผู้แต่ง : เอนก สุวรรณบัณฑิต ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ตามหลักฐานเท่าที่มีอยู่ ปรากฏว่าชาวอียิปต์เป็นพวกแรกที่รู้จักสูตรเรขาคณิต เช่น ทฤษฎีผลบวกของมุมสามมุมของรูปสามเหลี่ยมใด ๆ… READ MORE
second paradigm in India กระบวนทรรศน์ที่ 2 ในชมพูทวีป ผู้แต่ง : เอนก สุวรรณบัณฑิต ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ วิจารณญาณของชาวชมพูทวีป พระเวทเป็นบันทึกฉบับแรกของชาวชมพูทวีปและของโลก ซึ่งบันทึกด้วยการท่องจำถ่ายทอดกันต่อ ๆ มา… READ MORE
second paradigm in China กระบวนทรรศน์ที่ 2 ในจีน ผู้แต่ง : เอนก สุวรรณบัณฑิต ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ เผาตำราเพื่ออนุรักษ์อวิชชา มีหลักฐานว่ามีชุมชนดึกดำบรรพ์ใช้แผ่นดินจีนเป็นที่อยู่อาศัยนับตั้งแต่ 350,000 ปีเป็นต้นมา … READ MORE
scientific method and politics วิธีการวิทยาศาสตร์กับการเมือง ผู้แต่ง : ศุภชัย ศรีศิริรุ่ง ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ แต่เดิมมาอำนาจการเมืองอยู่ในมือของผู้มีทรัพยากรในครอบครอง เพราะถือว่าคนพวกนี้เท่านั้นที่มีส่วนได้ส่วนเสียในอธิปไตยของรัฐ คนไม่มีทรัพย์สินไม่มีอะไรจะต้องเสีย คิดเอาแต่ได้ ไม่กลัวเสีย จึงไม่ควรให้มีบทบาทตัดสินใจในเรื่องที่คนอื่นอาจจะต้องสูญเสีย จอห์น… READ MORE
“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”
~ Kirti Bunchua, 2018
Philosophy is the study of the mind (intellect) and it outcomes.