Category: อภิปรัชญา


  • network and determinism

    network and determinism ระบบเครือข่ายกับนิยัตินิยม ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ในเมื่อความเป็นไปทั้งหลายในเอกภพเป็นไปตามกฎที่เชื่อมโยงกันเป็นระบบเครือข่ายอย่างเคร่งครัดไม่มีการยกเว้นเช่นนี้ กฎการเป็นสาเหตุย่อมคุมระบบเครือข่ายทั้งหมด มี ก. ต้องมี ข. โดยจำเป็น และเมื่อมี… READ MORE

  • Nettesheim

    Nettesheim, Heinrich Cornelius Agripa von ฮายน์ริช เนทชายน์ ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ฮายน์ริช คอร์เนลิอุส อกริพพาแห่งเนตเตสฮายม์ (Heinrich Cornelius… READ MORE

  • neo-scholasticism

    neo-scholasticism ลัทธิอัสสมาจารย์นิยมใหม่ ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ลัทธินี้เห็นว่ามนุษย์เราจะขาดศาสนาไม่ได้ ในสภาพแห่งความสับสนทางปรัชญาเช่นนี้ไม่มีอะไรเป็นหลักยึดถือได้ดีกว่าปรัชญาที่มีศาสนาเป็นแกน ปรัชญาอัสสมาจารย์เคยมีบทบาทน่าทึ่งมาแล้วในยุคกลาง แต่ในปัจจุบันเป็นปรัชญาที่ล้าสมัยเพราะวิชาการต่าง ๆ ก้าวหน้าไปมาก ความล้าสมัยอยู่ที่เปลือกนอก จึงเห็นควรถอดเปลือกเก่าออกเสียเพื่อจะสวมเปลือกใหม่ที่ทันสมัยเข้าแทนที่ ลัทธินี้จึงมุ่งใช้คำสอนของคริสตศาสนาเป็นแกนต่อไปตามหลักของปรัชญาอัสสมาจารย์ยุคกลาง แต่ปรับปรุงเนื้อหาปรัชญาโดยรับพิจารณาเนื้อหาจากทุกระบบที่อาจจะนำมาใช้ได้… READ MORE

  • neo-realism

    neo-realism ลัทธิสัจนิยมใหม่ ผู้แต่ง : ศุภชัย ศรีศิริรุ่ง ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ชอบมองอะไรกว้างๆ จึงอ้างว่าหลักการที่เราควรยึดเหนี่ยวแต่ไม่ยึดติดก็คือ การประนีประนอมระหว่างความรู้ทุกด้านที่มนุษย์เราสามารถหามาได้ ลัทธินี้ไม่มีอะไรน่าตื่นเต้นและต้องการความอดทนและความพากเพียรมาก จึงมีผู้นิยมน้อย แต่ทว่ามีความรอบคอบและใจกว้างมากที่สุด แม้คำสอนของลัทธินี้จะยาก แต่วิธีการเช่นนี้มีประโยชน์ต่อการดำรงชีพในทุกด้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการประนีประนอม จึงน่าจะได้รับการส่งเสริมให้กว้างขวาง… READ MORE

  • neo-positivism

    neo-positivism ลัทธิปฏิฐานนิยมใหม่ ผู้แต่ง : ศุภชัย ศรีศิริรุ่ง ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ลัทธินี้เป็นของผู้บูชาวิชาฟิสิกส์ โดยอ้างว่าวิทยาศาสตร์ที่ก้าวหน้าอย่างน่าทึ่ง และให้ผลทันตาเห็นจริง ๆ นั้นได้แก่วิทยาศาสตร์สาขาฟิสิกส์ อย่างเช่นการค้นพบเกี่ยวกับพลังงานนิวเคลียร์ เป็นต้นสาขาอื่นล้วนแต่อาศัยอิงความสำเร็จของสาขาฟิสิกส์ทั้งสิ้น ดังนั้น ควรจะกล่าวได้อย่างเจาะจงมากขึ้นว่า หลักการที่ควรยึดถือจริง… READ MORE

  • naturalism

    naturalism ธรรมชาตินิยม ผู้แต่ง : ศุภชัย ศรีศิริรุ่ง ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ฝ่ายประสบการณ์นิยม และบรรดาผู้ทดสอบความรู้ด้วยประสบการณ์เพื่อประเมินค่าการเปลี่ยนแปลงโดยตรง พากันต่อต้านระบบปรัชญาของแอเริสทาเทิลประปรายมาตั้งแต่ปลายยุคกลาง และต่อต้านอย่างเป็นล่ำเป็นสันตั้งแต่สมัยฟื้นฟูเป็นต้นมา รวมทั้งต่อต้านเดการ์ตและนักเหตุผลนิยมทั้งหลายด้วย เพราะเห็นว่าเป็นพวกสืบต่อเจตนาของแอเริสทาเทิล จึงถือว่าเป็นหน้าที่ที่จะต้องกอบกู้อิสระภาพของวิทยาศาสตร์ จากอิทธิพลของอภิปรัชญาให้เด็ดขาด ผลก็คือ วิทยาศาสตร์แยกตัวเป็นวิชาอิสระในช่วงนั้น… READ MORE

  • narrative

    narrative เรื่องเล่า ผู้แต่ง : ศุภชัย ศรีศิริรุ่ง ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ความเป็นจริงที่ปรากฏในรูปของภาษาที่แสดงออกเป็นตัวบท (text) ปรัชญาแนวใหม่เรียกว่า เรื่องเล่า (narrative) เป็นความเป็นจริงที่สำคัญที่สุดที่มนุษย์ควรสนใจ เพราะเป็นความเป็นจริงที่อยู่ใกล้ตัวเราที่สุด มีส่วนเกี่ยวข้องและสำคัญต่อชีวิตความเป็นอยู่ตลอดจนปัญหาและการแก้ปัญหาของเรามากที่สุด มากกว่าความเป็นจริงวัตถุวิสัยใด ๆ… READ MORE

  • mystical language

    mystical language ภาษารหัสยิก ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ คำสอนของนักฌานนิยมแม้จะเข้าใจได้ยากว่าหมายความอย่างไรแน่ แต่ก็ถูกใจประชาชนทั่วไปมากกว่าคำสอนของนักสร้างระบบปรัชญาเพราะการใช้ภาษาเชิงเปรียบเทียบของฌานนิยมมีโวหารน่าอ่าน ประทับใจ ใครจะเข้าใจอย่างไรก็ได้ตามระดับความรู้และประสบการณ์ของแต่ละคน งานเขียนของนักฌานนิยมจึงแพร่หลายมากกว่าระบบปรัชญา แม้จะถูกต่อต้านจากนักปรัชญาที่ไม่เข้าใจลักษณะภาษาธรรมก็ตาม นักฌานนิยมก็มีผู้นับถืออยู่เสมอ หลายท่านได้รับการแต่งตั้งเป็นทางการจากคริสตจักรคาทอลิกให้เป็นนักบุญหรือบุญราศี แม้ท่านอื่น… READ MORE

Quote of the Course

“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”

~ Kirti Bunchua, 2018