peer group and goodness กลุ่มกิจกรรมกับการทำดี ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ กลุ่มกิจกรรมแต่ละกลุ่มมีอุดมคติเฉพาะประจำกลุ่ม ผู้ที่จะเข้าเป็นสมาชิกของกลุ่มจะต้องมีอุดมคติของกลุ่มอยู่ก่อน หรือมิฉะนั้นก็ต้องปรับตัวให้มีอุดมคติเหมือนกลุ่ม ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ต้องการกลุ่มกิจกรรมเพื่อได้มีโอกาสแลกเปลี่ยนความคิดเห็นกับคนในวัยเดียวกันและได้มีโอกาสระบายอุดมคติของตน ผู้ใหญ่ส่วนมากจะมุ่งรวมกลุ่มกับผู้ที่มีผลประโยชน์ทางอาชีพร่วมกัน แต่เด็ก ๆ… READ MORE
Oedipus complex and goodness ปมสายโลหิตกับการทำดี ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ปมสายโลหิตเป็นความรู้สึกที่ลูกชายกับแม่มีต่อกัน และลูกสาวกับพ่อมีต่อกัน (แบบหลังนี้บางคนก็ให้ชื่อพิเศษว่า Electra Complex ภาษาไทยใช้คำเดียวกันได้) ตามปกติถ้าพ่อและแม่ดีพอ… READ MORE
ศีลธรรมแบบนายกับศีลธรรมแบบทาส READ MORE
คนแต่ละคนเป็นส่วนหนึ่งของเจตจำนงที่จะมีอำนาจ (the Will –to-power) READ MORE
neighbourhood and goodness เพื่อนบ้านกับการทำดี ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ เพื่อนบ้านมีความสำคัญรองจากครอบครัว เพราะได้เห็นความประพฤติของกันและกันอยู่เสมอ ความประพฤติของเพื่อนบ้านจะเป็นตัวอย่างให้เด็ก ๆ เกิดความเคยชินโดยไม่รู้ตัว เด็กที่เติบโตท่ามกลางเพื่อบ้านที่ด่าเก่ง จะรู้สึกกว่าการด่าเป็นเรื่องสามัญ และตนเองก็จะลองด่าบ้างเพื่อไม่ให้ผิดแปลกจากคนอื่น… READ MORE
naturalistic fallacy’s ethic จริยธรรมวิบัติทางธรรมชาตินิยม ผู้แต่ง : ศุภชัย ศรีศิริรุ่ง ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ มัวร์ (George E. Moore, 1873-1858) เสริมข้อคิดของฮิวม์ว่า การอธิบายข้ามระดับเรียกว่าการวิบัติทางธรรมชาตินิยม (naturalistic… READ MORE
|
More, Sir Thomas เซอร์ธาเมิส โมร์ ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ เซอร์ธาเมิส โมร์ (Sir Thomas More 1478-1535) เป็นผู้คัดค้านพฤติกรรมที่เรียกว่า… READ MORE
modern ethic จริยธรรมนวยุค ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ปรัชญาจริยะกระบวนทรรศน์นวยุค ปัญหาใหม่เกิดขึ้นในปรัชญาจริยะว่า จะใช้อะไรเป็นหลัการสำหรับให้มนุษย์อยู่รวมกันในสังคมด้วยสันติ โดยไม่คำนึงว่าจะนับถือศาสนาใดหรือไม่มีคำตอบที่สำคัญ 4 แนว คือ 1. ใช้ความสำนึกในหน้าที่… READ MORE
“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”
~ Kirti Bunchua, 2018
Philosophy is the study of the mind (intellect) and it outcomes.