being ภาวะ ผู้แต่ง : ศุภชัย ศรีศิริรุ่ง ผู้ปรับแก้ : ศ.กีรติ บุญเจือ มีแต่ภาษาเท่านั้นที่ทำให้สิ่งใด สิ่งหนึ่งมีฐานะเป็นภวันต์ขึ้นมาได้ ภาวะของสิ่งที่มีอยู่ย่อมมีอยู่ในคำพูดที่พูดออกมาผ่านทางภาษาทั้งสิ้น อภิปรัชญาใหม่จึงมุ่งแสวงหาความเป็นจริงของ “ความหมาย” ของสิ่งและเรื่องราวต่าง ๆ ที่เกี่ยวกับชีวิตความเป็นอยู่ของมนุษย์ เพราะความหมายที่รับรู้กันในหมู่มนุษย์นั้นนับเป็นความเป็นจริงที่น่าสนใจ กว่าความเป็นจริงของภวันต์ที่ไม่รู้ว่าอยู่ตรงไหน… READ MORE

Augustine philosophy of will ปรัชญาเจตจำนงของออเกิสทีน ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ปัญหามีอยู่ว่า ถ้าพระเป็นเจ้าทรงรู้ทุกอย่าง (Omniscient) พระองค์ก็ย่อมรู้อนาคตทั้งหมด นั่นคือทรงรู้การตัดสินใจของมนุษย์ล่วงหน้าและวจนตลอดชีวิต ถ้าเป็นเช่นนี้มิหมายความว่า เราจะตัดสินใจเป็นอย่างอื่นไปไม่ได้เสียหรือ… READ MORE

Augustine on reality ความเป็นจริงของออเกิสทีน ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ เซนตฺออเกิสทีน (St. Augustine 345-430) เห็นว่าปรัชญาของเพลโทซึ่งผ่านมาทางโพลทายเนิส อาจจะนำมาใช้อธิบายความเชื่อในคริสต์ศาสนาได้ หากแต่ต้องดัดแปลงไปบ้างเป็นต้นว่าเรื่องการล้นขององค์เอกะขัดกับคำสอนเรื่องการสร้างโลกในคริสต์ศาสนา วิญญาณของมนุษย์แต่ละคนเป็นสิ่งสร้างของพระเจ้า… READ MORE

Aristotle on hierarchy network เครือข่ายฐานันดรของแอร์เริสทาทเถิล ผู้แต่ง : เอนก สุวรรณบัณฑิต ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ แอเริสทาเทิล (Aristotle ก.ค.ศ.384-322) เป็นชาวเมืองชายแดนมาจากแคว้นแมเซอโดเนีย (Macedonia) ครอบครัวมีฐานะดีเพราะบิดาเป็นแพทย์ในราชสำนักของกษัตริย์ฟีลิพ พระราชบิดาของกษัตริย์แอลิกแซนเดอร์… READ MORE

Aristotle on universal  สิ่งสากลของแอร์เริสทาทเถิล ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ แอร์เริสทาทเถิลแก้ไขความคิดของเพลโทว์ว่ามโนคติหรือสิ่งสากลที่เป็นมาตรการความจริงนั้นอยู่ในโลกของเรานี้เอง กล่าวคือ อยู่ในหน่วยเฉพาะทุกหน่วย เช่นคนสากลก็อยู่ในคนทุกคน เป็นส่วนที่คนทุกคนมีเหมือนกันนั่นเอง วิธีที่เราจะรู้สิ่งสากลจึงไม่อยู่ที่การตัดกิเลสและทำการเพ่งพินิจ แต่ต้องหาประสบการณ์และทำการถอดสิ่งสากลออกจากสิ่งเฉพาะหน่วยที่เรารู้โดยประสบการณ์ การถอดสิ่งสากลต้องทำเป็น… READ MORE

Aristotle on truth  ความจริงของแอร์เริสทาทเถิล ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ แอเริสทาทเทิล(Aristotle 384-322) เป็นศิษย์ก้นกุฏิของเพลโท มีปัญหาว่ารู้อย่างไรจึงเป็นความจริง เห็นว่าทฤษฎีเรื่องการรื้อฟื้นความจำของเพลโทมีกลิ่นอายเป็นเทพนิยายไปหน่อย จึงแก้ไขว่าความรู้ของเราเริ่มจากประสบการณ์ผ่านเข้ามาทางประสาทสัมผัส สมองมีความสามารถทำการถอดสิ่งสากล (abstraction)… READ MORE