Featured

The Latest


  • question of the primitive

    question of the primitive คำถามของมนุษย์ดึกดำบรรพ์ ผู้แต่ง : เอนก  สุวรรณบัณฑิต ผู้ปรับแก้ :  กีรติ  บุญเจือ มนุษย์ดึกดำบรรพ์อยู่ใกล้ชิดกับธรรมชาติ คลุกคลีอยู่กับธรรมชาติ อาศัยธรรมชาติสำหรับเลี้ยงตัวเองให้เจริญเติบโตและดำรงชีวิตอยู่ได้นับแต่วันเกิดถึงวันตาย ธรรมชาติเป็นแม่ที่ใจดี ให้ปัจจัย 4 สำหรับยังชีพ… READ MORE

  • question and answer in philosophy

    “ปัญหาปรัชญา” เป็นทั้งคำถามและมีคำตอบของมันอยู่ในตัว คำถามยิ่งมากคำตอบยิ่งได้ READ MORE

  • quantification of logical term การกำหนดปริมาณของเทอมเชิงตรรกะ ผู้แต่ง : รวิช  ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ :  กีรติ  บุญเจือ                   เทอมที่ทำหน้าที่เป็นประธาน การกระจายหรือไม่กระจายขึ้นอยู่กับประโยคทั้งประโยค     ให้ดูความหมายในประโยคว่าประธานกินความถึงทุกหน่วยหรือไม่ คำที่จะบอกให้รู้เช่นนี้อาจจะอยู่ตรงไหนของประโยคก็ได้ ตัวอย่างต่อไปนี้มีประธานเป็นเทอมกระจาย… READ MORE

  • Pythagoras

    Pythagoras เผอแธกเกอเริส ผู้แต่ง : รวิช  ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ :  กีรติ  บุญเจือ เผอแธกเกอเริส (Pythagoras, ปีทาโกรัส , ไพธาโกราส) เป็นชาวเมืองไมลีเทิส (Miletus) เป็นอาณานิคมกรีกเผ่าไอโอเนียตามชายฝั่งเอเชียไมเนอร์ตอนตะวันตกเฉียงใต้ ไมลีเทิสเป็นเมืองใหญ่ที่สุดและเจริญที่สุดในบรรดาอาณานิคมแถบนี้ซึ่งรวมตัวกันอย่างหลวม ๆ… READ MORE

  • Pythagoras on logocentrism

    Pythagoras on logocentrism  วจนศูนย์นิยมของเผอแธกเกอเริส ผู้แต่ง : รวิช  ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ :  กีรติ  บุญเจือ ตามหลักฐานเท่าที่มีอยู่เรารู้ว่าเธลิสแห่งไมลีเทิสเป็นผู้ริเริ่ม “ความคิดแบบกรีก” คือ เป็นคนแรกที่เสนอว่า ความรู้ที่ถูกต้องของมนุษย์จะต้องเป็นระบบเครือข่ายที่ตรงกับระบบเครือข่ายของเอกภพ และสื่อระบบเครือข่ายได้ด้วยภาษา ความคิดแบบนี้ในปัจจุบันเรียกว่า วจนศูนย์นิยม… READ MORE

Quote of the Course

“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”

~ Kirti Bunchua, 2018