Featured

The Latest


  • Locke on good/bad

    Locke on good/bad ลัคเรื่องดี/ชั่ว ผู้แต่ง : เอนก สุวรรณบัณฑิต ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ตามความคิดของลัค ทุกคนมีประสบการณ์โดยตรงเกี่ยวกับความพอใจหรือความทุกข์ร้อนร้อน (pleasure or pain) จึงเป็นเรื่องที่นิยามไม่ได้และวิเคราะห์ไม่ได้ แต่ประสบการณ์เรื่องนี้ผิดกับประสบการณ์โดยตรงอื่น ๆ… READ MORE

  • Locke on correspondence theory

    Locke on correspondence theory ลัคว่าด้วยทฤษฎีสมนัย ผู้แต่ง : เอนก สุวรรณบัณฑิต ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ลัคยืนยันว่ามโนคติตรงกับวัตถุ (correspondence theory) ความรู้ของมนุษย์เราจึงเป็นวัตถุวิสัย “ความรู้ของเราจริงก็ต่อเมื่อมีความสมนัยระหว่างมโนคติกับความเป็นจริงของสิ่งต่าง ๆ” นั่นคือท่านเชื่อว่าเราอาจมีมโนคติที่ตรงกับวัตถุได้… READ MORE

  • Locke on blank mind

    Locke on blank mind ลัคว่าด้วยสมองว่างเปล่า ผู้แต่ง : เอนก สุวรรณบัณฑิต ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ฝ่ายที่เชื่อมโนคติแต่เกิด อ้างการปลงใจร่วมกัน (universal assent) เป็นข้ออ้างพิสูจน์ ลัคว่าไม่จริง เพราะเด็ก… READ MORE

  • Locke on assumption

    Locke on assumption ลัคว่าด้วยปฐมบท ผู้แต่ง : เอนก สุวรรณบัณฑิต ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ลัคมีความเห็นตามแฟชั่นสมัยนั้นว่า ก่อนจะค้นคว้าหาว่าความเป็นจริงเป็นอะไร เราต้องรู้เสียก่อนว่าปัญญาของเรารู้ความจริงได้อย่างไร และวิธีนั้นเหมาะสำหรับจะรู้ความเป็นจริงได้จริง ๆ ไหม นั่นคือต้องการมั่นใจว่ามีหลักค้ำประกันความจริงด้วยนั่นเอง ความเห็นนี้เกิดจากประสบการณ์ว่า… READ MORE

  • Locke , John

    Locke , John ลัค ผู้แต่ง : เอนก สุวรรณบัณฑิต ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ จอห์น ลัค (1632-1704) เป็นชาวอังกฤษ เห็นด้วยในหลักการของชาวเหตุผลนิยมว่า การพิสูจน์โดยวิธีตรรกวิทยาแบบเรขาคณิต เป็นวิธีคิดที่ให้ความจริงได้ แต่ในเวลาเดียวกันก็เห็นความยุ่งยากในการหาปฐมบท… READ MORE

Quote of the Course

“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”

~ Kirti Bunchua, 2018