Featured

The Latest


  • Hume on God

    Hume on God ฮิวม์เรื่องพระเจ้า ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ลัคเชื่อว่ามีสาระที่เป็นสสารและที่เป็นจิต บาร์กลีย์เชื่อว่ามีแต่สาระที่เป็นจิตเท่านั้น ฮิวม์ปฏิเสธหมดทั้งสอง แต่การปฏิเสธของฮิวม์เป็นแบบวิมัติมากกว่าจะเป็นแบบอเทวะ เพราะท่านเชื่อว่าเราไม่มีทางจะรู้ได้ เพราะอยู่นอกขอบเขตของผัสสะ กระไรก็ดี ฮิวม์เชื่อแบบปฏิบัตินิยมว่าคณิตศาสตร์มีความแน่นอนและความสม่ำเสมอในธรรมชาติ(Uniformity… READ MORE

  • Hume on ethics

    Hume on ethics ฮิวม์กับจริยศาสตร์ ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ฮิวม์เห็นว่าชาวเหตุผลนิยมเข้าใจผิดมากที่จัดจริยศาสตร์เข้าประเภทคณิตศาสตร์ โดยคิดว่าจริยธรรมสามารถพิสูจน์ได้ด้วยเหตุผล แต่ฮิวม์เห็นว่าเหตุผลอยู่ในระดับความคิด ไม่สามารถผลักดันให้เราทำกิจกรรมได้ แต่ทว่าจริยธรรมย่อมผลักดันให้ทำกิจกรรม เพราะฉะนั้นจริยธรรมไม่อยู่ในประเภทเหตุผล อะไรเล่าผลักดันให้เราทำกิจกรรม ฮิวม์เห็นว่าก็มีแต่ความอยากได้ความพอใจ(pleasure)… READ MORE

  • Hume on ethic

    Hume on ethic จริยธรรมของฮิวม์ ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ฮิวม์ ( David Hume, 1711-76 ) เป็นคนแรกที่แยกให้เห็นว่าภาษาจริยะไม่มุ่งบ่งข้อเท็จจริงเหมือนวิชาการต่าง ๆ… READ MORE

  • Hume on causality

    Hume on causality ฮิวม์เรื่องความเป็นสาเหตุ ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ฮิวม์ได้วิเคราะห์กำเนิดของมโนคติแล้วลงความเห็นว่า เรามีความรู้เป็นมโนคติแต่ละหน่วย ส่วนความสัมพันธ์ระหว่างมโนคตินั้นเราหามีมโนคติไม่ เราเพียงแต่เชื่อว่ามีความสัมพันธ์ต่อกันในบางกรณี ความสัมพันธ์บางอันเราให้ชื่อว่าเป็นความสัมพันธ์สาเหตุ เราเพียงแต่รู้ว่ามันเกิดขึ้นร่วมกันเช่นไฟกับการไหม้ของกระดาษ เราไม่มีมโนคติว่าทำไมจึงต้องเป็นเช่นนั้น ไม่มีทางที่เราจะเข้าใจได้… READ MORE

  • Hume , David

    Hume , David เดวิด ฮิวม์ ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ เดวิด ฮิวม์ (1711-1776) เป็นชาวอังกฤษ เห็นด้วยกับหลักการของลัค (John Locke… READ MORE

Quote of the Course

“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”

~ Kirti Bunchua, 2018