Hume on knowing ฮิวม์กับการรู้ ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ อวกาศ (space) และเวลา(time) เป็นแง่พิจารณา (manner) ของภาพประทับคือ ถ้าภาพประทับคู่เคียงกันเราก็ได้อวกาศ ถ้าเรียงลำดับกันก่อนหลังเราก็ได้เวลา… READ MORE

Hume on impression ฮิวม์เรื่องภาพประทับใจ ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ภาพประทับใจ (impression) ได้แก่ข้อมูล (data) ที่กำลังรับอยู่ในปัจจุบันจากผัสสะ (sensation) ความอยาก (passion)… READ MORE

Hume on ideas ฮิวม์เรื่องมโนคติ ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ลัทธิประสบการณ์นิยมได้เริ่มวิจารณ์หลักการของฝ่ายเหตุผลนิยมโดยปฏิเสธมโนคติแต่เกิด แล้วเอามโนคติที่ได้จากประสบการณ์โดยตรงเข้าแทน จึงนับเป็นการเริ่มลัทธิประสบการณ์นิยม แต่ครั้นมาถึงปัญหาว่ามโนคติตรงกับความเป็นจริงหรือไม่ ลัคได้วิเคราะห์ดูกำเนิดของมโนคติแล้วก็ตัดสินว่าตรงกันเป็น 3 ระดับ ซึ่งก็ไม่ผิดกับคำสอนของเหตุผลนิยม… READ MORE

Hume on God ฮิวม์เรื่องพระเจ้า ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ลัคเชื่อว่ามีสาระที่เป็นสสารและที่เป็นจิต บาร์กลีย์เชื่อว่ามีแต่สาระที่เป็นจิตเท่านั้น ฮิวม์ปฏิเสธหมดทั้งสอง แต่การปฏิเสธของฮิวม์เป็นแบบวิมัติมากกว่าจะเป็นแบบอเทวะ เพราะท่านเชื่อว่าเราไม่มีทางจะรู้ได้ เพราะอยู่นอกขอบเขตของผัสสะ กระไรก็ดี ฮิวม์เชื่อแบบปฏิบัตินิยมว่าคณิตศาสตร์มีความแน่นอนและความสม่ำเสมอในธรรมชาติ(Uniformity… READ MORE

Hume on ethics ฮิวม์กับจริยศาสตร์ ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ฮิวม์เห็นว่าชาวเหตุผลนิยมเข้าใจผิดมากที่จัดจริยศาสตร์เข้าประเภทคณิตศาสตร์ โดยคิดว่าจริยธรรมสามารถพิสูจน์ได้ด้วยเหตุผล แต่ฮิวม์เห็นว่าเหตุผลอยู่ในระดับความคิด ไม่สามารถผลักดันให้เราทำกิจกรรมได้ แต่ทว่าจริยธรรมย่อมผลักดันให้ทำกิจกรรม เพราะฉะนั้นจริยธรรมไม่อยู่ในประเภทเหตุผล อะไรเล่าผลักดันให้เราทำกิจกรรม ฮิวม์เห็นว่าก็มีแต่ความอยากได้ความพอใจ(pleasure)… READ MORE