ซอกแซกหามาเล่า (248) การทำงานของพรรคจักรพรรดิในสมัยพระเยซู ชาวกรีกเคยเชื่อกันมาว่า สังคมที่ดีที่สุดคือสังคมแบบนครรัฐในระบอบประชาธิปไตยตรง คือไม่ต้องเลือกผู้แทน แต่พลเมืองทุกคนเป็นผู้ออกเสียงโดยตรงเลือกผู้บริหารรัฐและลงคะแนนตัดสินใจเลือกนโยบายที่มีความขัดแย้ง ดังตัวอย่างที่รัฐเอเธนส์ปฏิบัติและสร้างความเจริญรุ่งเรือง แอร์เริสทาทเถิลให้เหตุผลทางปรัชญาสนับสนุนการเมืองดังกล่าว ครั้นแอลเลิกแซนเดอร์สร้างจักรวรรดิและวางระเบียบการปกครองใหม่ให้เห็นและชาวโรมันสร้างมหาอาณาจักรตามนโยบายของแอลเลิกแซนเดอร์อย่างมั่นคง ทั้งชาวกรีกและชาวโรมันที่กระจายตัวกันไปตั้งหลักแหล่งทำมาหากินและใช้ชีวิตแบบพลเมืองโลก (cosmopolitan) ในมหาอาณาจักรโรมัน พากันพอใจและสนับสนุนให้ระบอบนี้คงอยู่ถาวร เรียกว่าอารยธรรมแบบกรีกใหม่ (Hellenistic) และพวกเขาก็กลายเป็นสมาชิกพรรคจักรพรรดิโดยปริยาย เพราะถ้าไม่มีจักรพรรดิเป็นสัญลักษณ์แห่งการปกครอง วิถีชีวิตแบบกรีกใหม่ก็จะสลายตัว และจักรพรรดิก็ดูแลเรื่องนี้โดยส่งข้าหลวงไปค้ำประกันอำนาจต่างพระเนตรพระกรรณ… READ MORE

ปรัชญาอปท (34) ปรัชญาพระราชาภาษาง่าย             ปรัชญาที่เป็นตัวนำศาสตร์พระราชาเพื่อประโยชน์สุขแห่งมหาชนชาวสยาม จะใช้แค่ปรัชญาบริสุทธิ์เท่านั้นก็พอ และอธิบายด้วยภาษาง่ายขนาดภาษาเด็กอมมือก็ได้ และจะให้ยากขนาดไหนก็ได้แล้วแต่การใช้ศัพท์ ส่วนปรัชญาประยุกต์ให้เป็นปรัชญาประยุกต์จริงๆ ค่อนข้างยากที่จะใช้ภาษาง่ายๆตลอดรายการ เพราะเป็นการนำเอาปรัชญาบริสุทธิ์ไปตีความผลสรุปของวิชาต่างๆ การเอาวิชาใดวิชาหนึ่งมาสรุปจนเห็นปัญหาเชิงปรัชญานั้นเป็นเรื่องยากอยู่ในตัว และจำเป็นต้องเอาปรัชญาบริสุทธิ์ที่สรุปรวบยอดให้กระทัดรัดเช่นกัน จึงจะประกบกับผลสรุปจากวิชาที่ต้องการตีความได้ แต่จะเข้าใจปรัชญาบริสุทธิ์เพียงเพื่อทำดีมีสุขเองหรือเพื่ออบรมคนอื่น ก็ไม่จำเป็นต้องใช้ศัพท์หรือใช้เพียงเล็กน้อยก็พอ เช่น ความสุขคือการทำให้สัญชาตญาณสมหวัง เป็นต้น  … READ MORE