instincts, the four สัญชาตญาณ 4 ผู้แต่ง : สุดารัตน์ น้อยแรม ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ มนุษย์มีสัญชาตญาณระดับ 4 ที่พืชและสัตว์ไม่มีเป็นสัญชาตญาณของมนุษย์โดยเฉพาะ ในลักษณะสัญชาตญาณที่แสวงหาความสุขแท้ตามความเป็นจริง (The Authentic Happiness… READ MORE
idealism ลัทธิมโนคตินิยม ผู้แต่ง :พระปรียะพงษ์ คุณปัญญา ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ฟีกเท เป็นหนึ่งในนักปรัชญาที่มีความชื่นชอบใน “ลัทธิมโนคตินิยม” (idealism) ลัทธินี้มีอิทธิผลโดยตรงต่อขบวนการโรแมนติกของศิลปะทุกแขนง บางคนจึงเรียกปรัชญาลัทธินี้ว่าเป็นปรัชญาโรแมนติก (romantic philosophy) ฟีกเทมีความเชื่อว่า จากประสบการณ์ (Erfahrung)… READ MORE
Hume on the will ฮูมเรื่องเจตจำนง ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ปัญหาถกเถียงเรื่องเจตจำนงเสรี (free will) และนิยัตินิยม (determinism) สำหรับฮิวม์เป็นเพียงคำพูด ถ้าได้ทำความเข้าใจเรื่องเสรีภาพกับความจำเป็น… READ MORE
Hume on reality ฮิวม์กับความเป็นจริง ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ฮิวม์เป็นนักวิมัติในเรื่องอภิปรัชญา เนื่องจากตั้งมูลบทไว้แต่แรกว่า เราไม่สามารถรู้อะไรได้เลยถ้าไม่มีภาพประทับของของสิ่งนั้น แต่ทว่าศัพท์ต่าง ๆ ที่ใช้ในอภิปรัชญาเป็นเรื่องสมมุติ เราไม่สามารถมีทางพิสูจน์ได้ว่าความเป็นจริงที่กล่าวถึงในอภิปรัชญานั้นมีอยู่จริงหรือไม่ แต่เมื่อเราไม่สามารถรู้… READ MORE
Hume on network ฮิวม์เรื่องเครือข่าย ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ เรามีมโนคติของคุณภาพต่าง ๆ จับกลุ่มกัน เช่น สี เสียง รส รูป… READ MORE
Hume on ideas ฮิวม์เรื่องมโนคติ ผู้แต่ง : กันต์สินี สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ลัทธิประสบการณ์นิยมได้เริ่มวิจารณ์หลักการของฝ่ายเหตุผลนิยมโดยปฏิเสธมโนคติแต่เกิด แล้วเอามโนคติที่ได้จากประสบการณ์โดยตรงเข้าแทน จึงนับเป็นการเริ่มลัทธิประสบการณ์นิยม แต่ครั้นมาถึงปัญหาว่ามโนคติตรงกับความเป็นจริงหรือไม่ ลัคได้วิเคราะห์ดูกำเนิดของมโนคติแล้วก็ตัดสินว่าตรงกันเป็น 3 ระดับ ซึ่งก็ไม่ผิดกับคำสอนของเหตุผลนิยม… READ MORE
Hume , David เดวิด ฮิวม์ ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ เดวิด ฮิวม์ (1711-1776) เป็นชาวอังกฤษ เห็นด้วยกับหลักการของลัค (John Locke… READ MORE
“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”
~ Kirti Bunchua, 2018
Philosophy is the study of the mind (intellect) and it outcomes.