Featured

The Latest


  • Thales and network

    Thales and network เธลิสกับเครือข่าย ผู้แต่ง : เมธา  หริมเทพาธิป ผู้ปรับแก้ :  กีรติ  บุญเจือ เธลิสและผู้เริ่มปลูกฝังความเชื่อเรื่องระบบเครือข่ายครบวงจร 3 (คือ ระบบเครือข่ายในเอกภพ ในปัญญามนุษย์ และในภาษาอุดมคติ)  เป็นผู้ทำปฏิกิริยาต่อกระบวนทัศน์ดึกดำบรรพ์ ซึ่งเชื่อในความไม่มีระบบเครือข่ายกันทั่วไป … READ MORE

  • Thai paradigms

    Thai paradigms กระบวนทรรศน์ของคนไทย ผู้แต่ง : เอนก  สุวรรณบัณฑิต ผู้ปรับแก้ :  กีรติ  บุญเจือ                 ความคิดของคนไทยตามกรอบกระบวนทรรศน์สามารถดูว่าอะไรจะเข้าระบบกระบวนทรรศน์ปรัชญาที่กำหนดไว้สำหรับปรัชญาตะวันตกได้บ้าง  และอาจจะต้องยอมรับว่ามีบางอย่างที่หากระบวนทรรศน์เข้าไม่ได้ กระบวนทรรศน์ที่ 1 ดึกดำบรรพ์ ความคิดของคนไทยที่คิดว่าพอจะสังกัดเข้ากระบวนทรรศน์นี้ได้ ได้แก่ ความเชื่อที่ปรากฏในวรรณคดีไทยที่เชื่อในอำนาจลึกลับต่างๆไม่ว่าจะเป็นอำนาจไสยศาสตร์ หรืออำนาจผีสางเทวดาอันจัดว่าเป็นศาสนาธรรมชาติหรือวิญญาณนิยม… READ MORE

  • Tertullian

    Tertullian, Quintus Septimius Florens เถอร์เทิลเลียน ผู้แต่ง : กันต์สินี  สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ :  กีรติ  บุญเจือ                 เถอร์เทิลเลียน (Quintus Septimius Florens Tertullian 160?-230?) … READ MORE

  • Teresa d’Avila

    Teresa d’Avila, Santa เตเรซาแห่งอาวิลา,นักบุญ ผู้แต่ง : กันต์สินี  สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ :  กีรติ  บุญเจือ                 Santa Teresa d’Avilaเตเรซาแห่งอาวิลานักบุญ(Santa Teresa d’Avila 1515-1582) หรือเรียกตามศาสนนามว่านักบุญเตเรซาแห่งพระเยซู… READ MORE

  • Teilhard on evolution

    Teilhard  on  evolution  เตยารด์  กับวิวัฒนาการ ผู้แต่ง : กันตสินี  สมิตพันธ์ ผู้ปรับแก้ : กีรติ  บุญเจือ จากการผสมผสานวิทยาศาสตร์  ปรัชญา  และศาสนา  เตยารด์ เดอชาร์แดง (Teilhardde Chardin)ได้โลกทรรศน์ว่า … READ MORE

Quote of the Course

“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”

~ Kirti Bunchua, 2018