Pradulai knowledge ความรู้ประดู่ลาย ผู้แต่ง : ศุภชัย ศรีศิริรุ่ง ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ “ความรู้ตามระบบเครือข่ายสร้างความเจริญก้าวหน้าในสังคม แต่ไม่ให้ความสุขแก่มนุษย์ เพราะยิ่งรู้มากยิ่งเห็นแก่ตัว รู้จักกอบโกยได้แนบเนียนมากขึ้น สร้างความทุกข์ให้ทั้งตัวเองและผู้อื่น” ระบบความรู้ของมนุษยชาตินอกจากการประเมินค่าทางญาณปรัชญาว่าจริงหรือไม่จริงแล้วยังจะต้องได้รับการประเมินค่าทางจริยศาสตร์ร่วมด้วยเสมอว่าเป็นความรู้ที่ควรหรือไม่ควร ดีหรือไม่ดี ก่อให้เกิดประโยชน์สุขหรือทุกข์โทษกันแน่ ทั้งนี้ก็เพื่อจะได้มีทิศทางให้มนุษย์ใช้ในการแสวงหาความรู้ได้ถูกต้อง… READ MORE
postmodernism ลัทธิหลังนวยุค ผู้แต่ง : เมธา หริมเทพาธิป ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ คนรุ่นใหม่ร่วมวงต่อต้านนวยุคภาพโดยอัตโนมัติกันทั่วไป เราจึงกล่าวได้อย่างกว้าง ๆ ว่า หลังนวยุคนิยม คือกระแสต่อต้านนวยุคภาพ การต่อต้านดังกล่าวเป็นไปโดยอัตโนมัติ ไม่มีการจัดขบวนการเหมือนขบวนการพุทธิปัญญาที่ต่อต้านกระบวนทรรศน์ยุคกลาง ไม่มีการจัดระบบความคิด ไม่มีการรวมพลัง… READ MORE
postmodern religiosity ความต้องการศาสนาแบบหลังนวยุค ผู้แต่ง : ศุภชัย ศรีศิริรุ่ง ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ กระแสหลังนวยุคของกระบวนทรรศน์ที่ 5 จะบอกว่าความต้องการศาสนาไม่ใช่เป็นอัตนัยล้วน ๆ แต่เป็นทั้งอัตนัยและปรนัยหรือแสวงวัตถุ (intentional) ตามคำแนะนำของฮูสเซิร์ล (Edmund Husserl)… READ MORE
postmodern morality ศีลธรรมแบบหลังนวยุค ผู้แต่ง : เอนก สุวรรณบัณฑิต ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ “ศีลธรรมแบบหลังนวยุค คือเอาใจเขา(the Other) มาใส่ใจเรา(us) แทนการอ้างและพิสูจน์ความแท้ของกฎศีลธรรมอย่างเคร่งเครียด เอาเป็นเอาตาย” จุดยืนของหลักศีลธรรมแบบหลังนวยุค (postmodern morality)… READ MORE
postmodern history ประวัติศาสตร์หลังนวยุค ผู้แต่ง : เอนก สุวรรณบัณฑิต ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ Friedrich Nietzsche (1844-1900) เปิดเผยมุมมองอีกมุมหนึ่งที่น่าสนใจของ ประวัติศาสตร์ว่า “ความเป็นจริงเบื้องหลังประวัติศาสตร์คือ เจตจำนงที่จะมีอำนาจ” ประวัติศาสตร์ที่ถูกเขียนขึ้นล้วนเป็นการบิดเบือนความเป็นจริงของสังคมและการเมือง เพราะขึ้นกับว่าใครเป็นคนเขียนประวัติศาสตร์นั้น… READ MORE
“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”
~ Kirti Bunchua, 2018
Philosophy is the study of the mind (intellect) and it outcomes.