Featured

The Latest


  • อีเธอร์

    Anaximenes of Miletus แอนเนิกซีเมอนิสแห่งเมอลีเถิส ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ ไม่แน่ชัดว่าแอนเนิกซีเมอนิส (ก.ค.ศ.588?-524?)เป็นลูกศิษย์ของเธลิสหรือลูกศิษย์ของอแนกเสอแมนเดอร์ แต่ก็น่าเชื่อว่าคงจะเป็นลูกศิษย์ของทั้งสองท่านมากกว่า เห็นด้วยกับอแนกเสอแมนเดอร์ว่าวัตถุดิบแรกของเอกภพไม่ควรจะเป็นของสำเร็จรูปแล้ว แต่ทว่าควรมีสภาพพร้อมที่จะเป็นอะไรก็ได้ และวัตถุดิบแรกนั้นควรจะมีมากเต็มท้องฟ้าจนไม่อาจจะกำหนดปริมาณได้แต่ไม่เห็นด้วยกับอแนกเสอแมนเดอร์ที่คิดว่าปฐมธาตุดังกล่าวเป็นสารไร้รูป เพราะคำนี้ฟังดูผิวเผินก็เหมือนกับว่าลึกซึ้งดี แต่ครั้นตรึกตรองดูจริง… READ MORE

  • Anaximander

    Anaximander of Miletus อแนกเสอแมนเดอร์ ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ อแนกเสอแมนเดอร์ (ก.ค.ศ.610?-545) เป็นลูกศิษย์ของเธลิสในสำนักปรัชญาแห่งเมอลีเถิส (Miletus) ยอมรับความคิดของอาจารย์ว่า เอกภพมีกฎเกณฑ์ในตัวเองเป็นจักรวาล (cosmos) เราจะอธิบายเหตุการณ์ทั้งหลายในธรรมชาติได้ด้วยกฎเกณฑ์ของธรรมชาติเอง… READ MORE

  • ภาษากำกวม

    ambiguity ภาษากำกวม ผู้แต่ง : ศุภชัย ศรีศิริรุ่ง ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ คำว่า “ภาษากำกวม” (ambiguous language) หมายถึง ภาษาที่มีความหมายได้มากกว่าหนึ่งแบบ หรือ สามารถตีความได้หลายวิธีโดยไม่ชัดเจน ซึ่งอาจนำไปสู่ความเข้าใจผิด การถกเถียงที่ไร้สาระ… READ MORE

  • Althusius, Johann

    Althusius, Johann โยฮันน์ อัลธูซีอุส ผู้แต่ง : รวิช ตาแก้ว ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ โยฮันน์ อัลธูซีอุส (Johann Althusius 1557-1638)เกิด ณ เมืองดีเดนเฮาเซน (Diedenhausen)… READ MORE

  • หัวรุนแรง

    all-or-nothing, black-and-white หัวรุนแรง ผู้แต่ง : เอนก สุวรรณบัณฑิต ผู้ปรับแก้ : กีรติ บุญเจือ เป็นการอ้างเหตุผลแบบหัวรุนแรงเอาก็เอาหมด ไม่ได้ก็ไม่เอาเลย ถูกก็ถูกหมด ไม่มีครึ่ง ๆ กลาง ๆ แต่ในชีวิตจริงเราจะหากรณีเช่นนี้ยาก คนดีมักจะมีอะไรบกพร่อง… READ MORE

Quote of the Course

“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”

~ Kirti Bunchua, 2018