ศาสตราจารย์กีรติ บุญเจือ เปาโลบุกตุรกี ค.ศ.47 เปาโลอายุ 37ปี ตุรกีในสมัยโรมันยังไม่มีชาวเตอร์ก ยังไม่มีศาสนาอิสลาม แต่เป็นที่อยู่ของชาวพื้นเมืองเดิมที่พัฒนาจากมนุษย์ยุคหิน มีชาวโกลเร่ร่อนมาปล้นแล้วผ่านบ้าง ปล้นแล้วหาที่ตั้งชุมชนติดอาวุธบ้าง มีชาวกรีกมาตั้งสำนักสอนวิชาการบ้าง มีทหารผ่านศึกโรมันมาตั้งอาณานิคมมีบำเหน็จบำนาญกินบ้าง มีทหารโรมันประจำการมาตั้งค่ายฝึกซ้อมการรบและรบจริงบ้าง มีชาวยิวมาค้าขายและทำอุตสาหกรรมจำหน่ายและส่งออกบ้าง เฉพาะชาวยิวมีธรรมสถานเป็นที่นัดพบเป็นย่านๆภายใต้การดูแลของพรรคฟาริสีซึ่งมีศูนย์กลางใหญ่ที่กรุงเยรูซาเลมซึ่งทำหน้าที่อบรมคัมภีราจารย์มาประจำเพื่อแนะนำการปฏิบัติตนอย่างยิว ส่วนศาสนาอื่นๆก็มีแต่แท่นสำหรับถวายเครื่องเซ่นแก่เทวรูปที่ประดิษฐานเป็นเจ้าที่อยู่ทั่วไป พอขึ้นบกที่ท่าเรือเพอร์เกอ(Perga)และส่งมาระโกลงเรือไปเยรูซาเลมแล้ว บารนาบัสก็รู้สึกทันทีว่าตนไม่ใช่เจ้าถิ่นเหมือนบนเกาะไซปรัส แต่เปาโลรู้สึกคืนสู่เหย้าเข้าถิ่นดั้งเดิมของตน… READ MORE
ศาสตราจารย์กีรติ บุญเจือ จาริกธรรมทูตของเปาโลรอบแรก ค.ศ.45 เปาโลอายุ 35 ปี สองธรรมทูตกลุ่มแรกของศาสนาคริสต์คือบารนาบัส(Barnabas)หัวหน้ากลุ่ม เปาโลผู้ช่วย มีมาระโก(Marco)หนุ่มเป็นผู้ติดตามและฝึกงาน ลงเรือโดยสารจากอันทิโอกไปเกาะไซปรัส(Cyprus)ซึ่งออกจากชายฝั่งท่าเรือของนครอันทิโอก(Antioch)พุ่งออกไปในทะเลอีเจียนทางทิศตะวันตกประมาณ100 กม. ที่เลือกเกาะไซปรัสเป็นแห่งแรกก็เพราะอยู่ใกล้และเป็นบ้านเกิดของบารนาบัสเอง มีบ้านพัก มีญาติและคนรู้จักช่วยสนับสนุนและช่วยแก้ปัญหา นอกจากนั้นยังมีผู้เชื่อว่าพระเยซูเป็นพระเมสสิยาห์ตัวจริงอยู่แล้วจำนวนพอสมควรทั้งจากเชื้อสายยิวและไม่ใช่ยิวคริสตชนทั้ง2 ประเภทมองข้ามการเหยียดผิวและต้นกำเนิด มีความกระตือรือร้นที่จะชักชวนเพื่อนฝูงมาร่วมอุดมการณ์อยู่เป็นทุนเดิมแล้ว เพียงแต่ไปยืนยันว่าทำดีแล้ว ให้ทำต่อไป… READ MORE
ศาสตราจารย์กีรติ บุญเจือ ค.ศ.44เปาโลอายุ 34 ปี ตั้งแต่เหตุการณ์ล่าสุดณ กรุงเยรูซาเล็มในปีค.ศ.36 ที่เปาโลถูกพลพรรคฟารีสี(Pharisee)ที่ตนเคยสังกัดตามไล่ล่าและคณะผู้ห่วงไยแอบซื้อตั๋วเรือโดยสารระหว่างเยรูซาเลมกับทาร์เสิส(Tarsus)บ้านเกิดเมืองนอนของเปาโลและขอร้องแกมบังคับเปาโลลงเรือได้สำเร็จจนเรือออกจากท่าอย่างไร้วี่แววว่าฝ่ายปองร้ายรู้ทันการณ์ ก็พากันหายใจโล่งอก ต่อจากนั้นเรื่องราวของเปาโลก็หายเข้ากลีบเมฆแห่งประวัติศาสตร์ไปเป็นเวลา 8 ปีจึงปรากฏโฉมหน้าขึ้นมาอีกครั้งหนึ่งอย่างสำคัญ โดยเริ่มจากบ้านเกิดของเปาโลเอง จึงสันนิษฐานได้ว่า เมื่อเรือโดยสารจากเยรูซาเลมเข้าเทียบท่าเรือแห่งทาร์เสิสในปีค.ศ.36 นั้น เปาโลได้เดินทางกลับบ้านเกิดอย่างปลอดภัย ทุกคนในครอบครัวคงได้ต้อนรับอย่างกะทันหันโดยไม่รู้ตัว เพราะไม่มีวิธีใดในสมัยนั้นจะแจ้งข่าวล่วงหน้าได้ ทุกคนคงได้ตื่นเต้นดีใจสุดขีด… READ MORE
ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงอปท.เพื่อประโยชน์สุข… (6) ศาสตราจารย์กีรติ บุญเจือ “เศรษฐกิจพอเพียงเป็นปรัชญา” จากคำนำของหนังสือสมุดบันทึกเศรษฐกิจพอเพียง จัดพิมพ์เผยแพร่โดยสำนักงานประสานงานนิทรรศการเฉลิมพระเกียรติฯพ.ศ.2549 เนื่องในโอกาสการจัดงานฉลองสิริราชสมบัติครบ 60 ปี “เป็นประมวลและกลั่นกรองจากพระราชดำรัสของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเรื่องเศรษฐกิจพอเพียง ซึ่งพระราชทานในวโรกาสต่างๆ รวมทั้งพระราชดำรัสอื่นๆที่เกี่ยวข้อง โดยได้รับพระราชทานพระบรมราชานุญาตให้นำไปเผยแพร่ เมื่อวันที่ 29 พฤศจิกายน 2542 เพื่อเป็นแนวทางปฏิบัติของทุกฝ่ายและประชาชนโดยทั่วไป” ผมได้พบหนังสือเล่มนี้เมื่อต้นปีนี้นี่เองหลังจากที่ได้รับปากกับคุณชาญวิทยา… READ MORE
ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงอปท.เพื่อประโยชน์สุข… (5) ศาสตราจารย์กีรติ บุญเจือ สุขอย่างไร จึงเทิดไท้องค์ราชัน เราได้เริ่มการศึกษาของเราจากพระปฐมบรมราชโองการว่า “เราจะครองแผ่นดินโดยธรรม เพื่อประโยชน์สุขของมวลมหาประชาชนชาวสยาม” และต่อมาพระองค์ได้ทรงพระราชทานนโยบายเศรษฐกิจพอเพียงเป็นวิถีสู่ความสุข ทฤษฎีเศรษฐกิจพอเพียงอาจจะขยายความและต่อยอดได้ในหลายด้านต่างๆกัน ในด้านปรัชญาก็ได้ด้วย ผมใคร่จะขอเสนอด้านปรัชญาที่ผมสนใจ จึงเรียกได้ว่าปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงสู่การทำดีมีสุข เพื่อมีส่วนร่วมเชิญชวนมหาประชาชนให้รวมแรงรวมใจกันดำเนินชีวิตตามรอยพระยุคลบาทจนมีความสุขได้ตามพระราชปณิธาน แต่…จะทำอย่างไรกันดีเล่า ขออนุญาตวิเคราะห์ด้วยความรู้ปรัชญาเท่าที่ผมสามารถเข้าใจ ดังต่อไปนี้ ความสุขแท้ของมนุษย์อยู่ที่ได้ทำตามสัญชาตญาณปัญญาอันได้แก่การพัฒนาคุณภาพชีวิตด้วยการสร้างสรรค์ ปรับตัว… READ MORE
“Establish a supportive pedagogical framework designed to foster a robust learning culture and an optimal environment for student engagement. This model incorporates informal learning pathways that facilitate philosophical research tailored to individual student interests, thereby enabling the systematic development of their critical thinking and philosophical reasoning.”
~ Kirti Bunchua, 2018
Philosophy is the study of the mind (intellect) and it outcomes.