Category: ญาณปรัชญา


  • เป้าหมายกับวิถี

    aim and means เป้าหมายกับวิถี ผู้แต่ง : ศุภชัย ศรีศิริรุ่ง ผู้ปรับแก้ :กีรติ บุญเจือ มีอยู่บ่อยครั้งที่เราอยากทำดี แต่มีหลายวิถีที่จะทำกิจกรรมดีนั้นได้ บางครั้งใช้วิถีถูกต้องได้ไม่สะดวก ถ้าใช้วิถีผิดจะทำให้เกิดผลดีที่ต้องการสะดวกกว่า เรามีสิทธิจะเลือกวิถีที่ผิดเพื่อบรรลุเป้าหมายอันสูงส่งหรือไม่ หรือยิ่งกว่านั้นถ้าสมมุติว่ามีวิถีเดียวที่จะทำความดีนั้นได้ และเป็นวิถีผิด เราควรมุ่งหรือควรละเว้นเป้าหมายเช่นนี้ ตัวอย่างเช่น… READ MORE

  • ลัทธิปฏิฐานนิยม

    ลัทธิปฏิฐานนิยม positivism ผู้แต่ง : พระปรียะพงษ์ คุณปัญญา โอกุสต์ กงต์ (Auguste Comte, 1798 – 1857 ) ได้ชื่อว่าเป็นผู้ก่อตั้งลัทธิปฏิฐานนิยม โดยปรัชญาลัทธินี้มีความเชื่อว่า ความจริงแท้ จะต้องมีการพิสูจน์ได้โดยวิธีการทางวิทยาศาสตร์เท่านั้น ทั้งนี้ก็เพราะว่าวิทยาศาสตร์เท่านั้นจะสามารถยืนยันและให้คำตอบได้อย่างมีเหตุมีผล ลัทธิปฏิฐานนิยมต่างกับลัทธิประสบการณ์นิยมในเรื่องของการแสวงหาความรู้… READ MORE

  • การเสวนา

    หมวด ญาณปรัชญา เรื่อง : dialogue การเสวนาผู้แต่ง : สุดารัตน์ น้อยแรม มนุษย์เป็นสัตว์สังคมคือ ต้องมีการรวมกลุ่มและอยู่ร่วมกันเป็นกลุ่มก้อน ตามเชื้อชาติและสายพันธุ์ จากกลุ่มเล็กไปสู่กลุ่มใหญ่ เมื่อมากคนก็มากความ เพราะทุกคนต่างเคารพความคิดเห็นของตนเอง ซึ่งความคิดเห็นเหล่านั้นเป็นสิทธิส่วนบุคคลที่สามารถจะคิดได้ เพราะความคิดเป็นเรื่องของภายในอยู่ในใจไม่มีใครรู้ แต่ปัญหาเกิดจากการนำเสนอ การแสดงความคิดเห็นออกมาต่อสาธารณะ โดยอาจไปกระทบต่อความคิดเห็นของผู้อื่น… READ MORE

  • เอกภาพในความหลากหลาย

    แต่ละคนย่อมมีประสบการณ์ที่ไม่มีใครอื่นอาจจะมีได้ ทำให้มีความพร้อมที่จะนำเอาความรู้ ความเห็นและประสบการณ์ที่แตกต่างกันมาแลกเปลี่ยนแบ่งปันแก่กัน โดยต่างฝ่ายต่างเรียนรู้จากกัน READ MORE

  • ความจริง

    การศึกษาความเป็นจริงในตัวมนุษย์เองเป็นทางลัดที่จะทำให้มนุษย์เข้าถึงความเป็นจริงของเอกภพได้ READ MORE

  • ญาณปรัชญาของรัสเซล

    รัชเชลไม่เรียกงานตัวเองว่า เป็นวิธีการวิทยาศาสตร์ เพียงแต่เรียกว่า วิธีปรัชญาวิเคราะห์ READ MORE

  • ปรัชญาการเสวนา

    ปรัชญาการเสวนาจึงน่าจะเป็นทางออกของความขัดแย้งที่เกิดจากความแตกต่างหลากหลายทางความคิดและความเห็นของผู้คนในสังคมยุคปัจจุบัน อย่างได้ผลดีที่สุดวิธีหนึ่ง READ MORE

  • ปรัชญาแห่งการไม่ยึดมั่นถือมั่น

    การมุ่งแต่จะประนีประนอมกันนั้นมิใช่ทางออกของการแก้ปัญหาความขัดแย้งอย่างยั่งยืน READ MORE